وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ مُبَارَكِ بْنِ سُحَيْمٍ؟، فَقَالَ: هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ سُحَيْمٍ؟ فَقَالَ: وَاهِي الْحَدِيثِ مَا أَعْرِفُ لَهُ حَدِيثًا صَحِيحًا.

وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ: أَبُو سُحَيْمٍ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِثِقَةٍ

فِي خِلَافِ ذَلِكَ

٥٠٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ الْكُشْمِيهَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْقُرَشِيُّ الْفَرْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ عَمْرٌو: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " كَانَ ذُو الْمَجَازِ، وَعُكَاظُ مُتْجَرًا لِلنَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَلِكَ حَتَّى نَزَلَتْ: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ [البقرة: ١٩٨] " الْآيَةَ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ هَكَذَا

٥٠٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ السُّنِّيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،