شهد عمرو: العقبة، مع السبعين.

﴿تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلاّ يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ﴾ (^٣).

توفي وليس له عقب.

نابي (^٦) بن عمرو بن سواد (^٧).

تزوجها: عبد الله بن عمرو بن حرام، فولدت له: جابر بن عبد الله.

أسلمت أنيسة، وبايعت رسول الله ﷺ.

(٧٥٤) وبنت أخيها: أم بشر (^٨) بنت عمرو بن عنمة (^٩).

وأمها: أم زيد بنت عامر بن خديج بن سنان بن نابي بن عمرو بن سواد.

(^١) في: نسب معد (ص ٤٣٠) وأنساب الأشراف (ج ١ ص ٢٤٨) وأسد الغابة (ج ٣ ص ٧٥٥) والإصابة (ج ٣ ص ٩) قالوا: (شهد بدرا) وعقب الذهبي في التجريد (ج ١ ص ٤١٤) على قول أبي عمر فقال: (إنما البدري أخوه ثعلبة).

(^٢) المحبر (ص ٢٨٠) وتفسير الطبري (ج ٦ ص ٢١٣) من رواية عن أبي معشر.

(^٣) سورة التوبة، الآية ٩٢.

(^٤) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٤٠٨) وفي: الاستيعاب (ج ١ ص ٢٢٣) وأسد الغابة (ج ١ ص ٣٠٧) قالا: (نسيبة).

(^٥) في: المحبر (ص ٤٢٨) وأسد الغابة (ج ٦ ص ٣٣) قالا: (أنيسة بنت عمرو بن عنمة) وفي: طبقات خليفة (ص ١٠٢) (ص ١٠٢) وتهذيب الكمال (ج ٤ ص ٤٤٨) (عقبة) بدلا من: (عنمة).

(^٦) في: طبقات خليفة (ص ١٠٢) والاستيعاب (ج ١ ص ٢٢٣) وأسد الغابة (ج ١ ص ٣٠٧) وتهذيب الكمال (ج ٤ ص ٤٤٨) قالوا: (نابي بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم)، وأضاف ابن الأثير الجزري وقال بعد ذكر نسبها: (تجتمع هي وأبوه في حرام) يقصد: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، ويبدو لي أن ذلك غير صحيح: لأن أنيسة بنت عنمة، من بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، أما جابر بن عبد الله، فمن بني كعب بن غنم بن كعب بن سلمة، ويجتمع على ذلك في: غنم بن كعب بن سلمة، والله أعلم.

(^٧) عيون التاريخ (ص ٣٢٦).

(^٨) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٤٠٩).

(^٩) المحبر (ص ٤٢٨) وعيون التاريخ (ص ٣٤٧) وعنده: (عثمة).