حديثه

عن النبي ﷺ قال: «الرّجل أحّقّ بمجلسه [٢٩/أ] إذا قام عنه، ثم انصرف إليه» (^١)،

و﴿أَطَعْنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا﴾ (^٢)، ويقال: بل قال ذلك النّعمان الزرقي (^٣).

(٣٢١) وابنه: عمارة بن أبي حسن (^٤).

ذكر أبو عمر (^٥): أن له صحبة ورؤية (^٦).

وعندي في ذلك نظر!.

(٣٢٢) وابنه: يحيى بن عمارة بن أبي حسن (^٧).

من أهل المدينة.

سمع: أبا سعيد الخدري، وعبد الله بن زيد بن عاصم، وأنس بن مالك.

روى عنه: ابنه عمرو، ويحيى، وعمارة بن غزيّة بن الحارث بن عمرو بن غزيّة بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء، ومحمّد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء.

(^١) سنن الترمذي، ك/الآداب، ب/إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه ..، (ر/٢٧٥١).

(^٢) سورة الأحزاب، الآية ٦٧، وفي المخطوط (السبيل).

(^٣) الاستيعاب (ج ٤ ص ٤٩).

(^٤) انظر عنه: الثقات (ج ٣ ص ٢٩٤)، وقال: (شهد بدرا)، وعيون التاريخ (ص ٢٣٣)، والاستبصار (ص ٨٩)، وأسد وأسد الغابة (ج ٣ ص ٦٣٥).

(^٥) الاستيعاب (ج ٣ ص ٢٠).

(^٦) في: الإصابة (ج ٢ ص ٥٠٧)، ذكره في القسم الأول وقال: (مختلف في صحبته).

(^٧) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٨ ص ٢٩٥)، وطبقات مسلم (ر/٧٩٧)، والمعرفة والتاريخ (ج ١ ص ٣٨٨)، والجرح والتعديل (ج ٩ ص ١٧٥)، والثقات (ج ٥ ص ٥٢٢)، والجمع لابن القيسراني (ج ٢ ص ٥٦٤)، والاستبصار (ص ٨٩)، وتهذيب الكمال (ج ٣١ ص ٤٧٤)، وتاريخ الإسلام حوادث/٨١ - ١٠٠ هـ (ص ٥٠٢).