وفي رواية: ((فليتحر أقرب ذلك إلى الصواب))^(١).

وفي الصحيحين عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: ((صلينا مع رسول الله - ﷺ - فإما زاد أو نقص. قال إبراهيم: وايم الله ما ذاك إلا من قبلي.

فقلنا: يا رسول الله! أحدث في الصلاة شيء؟

فقال: لا.

فقلنا له الذي صنع.

فقال: ((إذا زاد أو نقص فليسجد سجدتين، قال: - ثم سجد سجدتين))^(٢).

وقد تأوله بعض أهل القول على أنّ التحري^(٣) هو طرح المشكوك فيه، والبناء على اليقين وهذا ضعيف لوجوه:

منها: أنّ في سنن أبي داود والمسند وغيرهما: ((إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث وأربع وأكثر من أربع