ذلك الصف صف أخر) ثم ذكر الحديث كحديث جابر السابق وزاد (فصلاها بعسفان مرة وصلاها يوم بني سليم) (١) .
فصفة الصلاة في الحديثين واحدة، قال في عون المعبود: حديث جابر، وحديث أبي عياش الزرقي مفهومهما واحدا (٢) .
شروط هذه الصفة:
ذكر بعض الفقهاء شروطا لهذه الصفة هي (٣) .
١- أن يكون العدو في جهة القبلة.
٢- أن يكون العدو على مستوى من الأرض لا يسترهم شيء عن أبصار المجاهدين.
٣- أن يكون في المجاهدين كثرة حتى يتمكنوا من الصلاة والحراسة.
ولم أجد -حسب ما اطلعت عليه- من منع الأخذ بهذه الصفة من الفقهاء (٤)،
(١) أخرجه أبو داود في سننه مع شرحها عون المعبود كتاب الصلاة باب صلاة الخوف ح رقم (١٢٣٣) والدارقطني باب صفة صلاة الخوف ح رقم (١٧٥٩) ورقم (١٧٦٠) والنسائي في سننه مع شرح السيوطي، كتاب صلاة الخوف ح رقم (١٥٤٨) قال الشوكاني في نيل الأوطار: رجال إسناده عند أبي داود والنسائي رجال الصحيح (٣/٣١٩) .
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي انظر المستدرك للحاكم كتاب صلاة الخوف، ح رقم (١٢٥٣) ج (١/٤٨٨) والتلخيص بهامشه للذهبي.
(٢) عون المعبود شرح سنن أبي داود (٣/٥٦) .
(٣) مغني المحتاج (١/٥٧٤) والحاوي (٢/٤٧٣) والمستوعب (٢/٤١٥) والمبدع (٢/١٢٦) والمبسوط (٢/٤٧) والكافي في فقه أهل المدينة المالكي (١/٢٥٤) .
(٤) المبسوط (٢/٤٧) وبدائع الصنائع (١/٥٥٧) وبداية المجتهد (١/١٨٠) وشرح الزرقاني الموطأ مالك (١/٥٢٦) والأم (١/٢١٥) روضة الطالبين (٢/٥٠) والإنصاف ... (٢/٣٤٧) وكشاف القناع (١/٤٩٣) والمحلى بالآثار (٣/٢٣٣) .