Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Ahkam al-Dhari`ah ila Ahkam al-Shari`ah
Gamal al-din al-Surramarri (d. 776 / 1374)أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
قال الله- تعالى -: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾. [التوبة: ١٠٣].
وقال تعالى: ﴿قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَاْ بِهِ زَعِيمٌ﴾ [يوسف: ٧٢].
وقال: ﴿وَلَا تُؤْتُواْ السُّفَهَآءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا﴾ [النساء: ٥] الآية.
٩٩٠- وقال ﷺ: ((مطل الغني ظلم، وإذا أُتْبِعَ أحدكم على مَلي(١) فليتَّبِعْ)). رواه الجماعة(٢)، وفي لفظٍ لأحمد(٣): ((ومن أحيل على ملي فليحتل)).
٩٩١ - و((كان ﷺ لا يصَلِّي على رجل مات عليه دين، فأُتي بميت فسأل: عليه دين؟ قالوا: نعم، ديناران. قال: صلوا على صاحبكم. فقال أبو قتادة: هما علي يا رسول الله. فصلَّى عليه، فلما فتح الله على رسوله
(١) المليء بالهمز: الثقة الغني، وقد مَلُؤْ فهو مليء بين الملاء والملاءة- بالمد- وقد أولع الناس بترك الهمزة وتشديد الياء. ((النهاية)) (٣٥٢/٤).
ومعنى الحديث: إذا أحيل بالدّين الذي له على موسر فليحتل: ((شرح صحيح مسلم)) (٢٢٨/١٠).
(٢) الإمام أحمد (٣٨٠/٢، ٤٦٣) والبخاري (٥٤٢/٤ رقم ٢٢٨٧ وطرفه ٢٢٨٨، ٢٤٠٠) ومسلم (١١٩٧/٣ رقم ١٥٦٤) وأبو داود (٢٤٧/٣ رقم ٣٣٤٥) والترمذي (٦٠٠/٣ رقم ١٣٠٨) والنسائي (٣١٧/٧ رقم ٤٧٠٥) وابن ماجه (٢/ ٨٠٣ رقم ٢٤٠٣) عن أبي هريرة
(٣) «المسند» (٤٦٣/٢).
266