"السّلام على همدان" (^١). وكان ﵁ واليًا على ناحية من نواحي اليمن (^٢).

ومما تقدم يتبيّن أن النبيّ ﷺ لم يفصل القضاء عن الولاة، فكان ولاته في الأقاليم هم القضاة، وكذلك أبو بكر الصّدّيق ﵁ لم يؤثر عنه أنه عيّن قضاة مستقلّين عن الولاة في الأقاليم الإسلاميّة حيث لم تدعو الحاجة لذلك لقصر مدّة خلافته ﵁، وعدم توسع نفوذ الدّولة الإسلاميّة في عهده (^٣).

(^١) قال ابن حجر ﵀ بعد أن أورد ما رواه البخاري من حديث بعث عليّ إلى اليمن: "أورد البخاري هذا الحديث مختصرًا، وقد أورده الإسماعيلي من طريق أبي عبيدة بن أبي السفر سمعت إبراهيم بن يوسف" وهو الذي أخرجه البخاري من طريقه فزاد فيه: "فكنت ممن عقب معه، فلما دنونا من القوم خرجوا إلينا، فصلى بنا عليّ وصفنا صفًّا واحدًا ثم تقدم بين أيدينا، فقرأ عليهم كتاب رسول الله ﷺ، فأسلمت همدان جميعًا … " الخ. فتح الباري ٨/ ٦٦.

(^٢) قال ابن حجر ﵀ عند شرحه لحديث مقدم عليّ ﵁ من اليمن في حجّة الوداع وفيه: "فقدم عليّ بن أبي طالب ﵁ بسعايته … الخ قال: بسعايته يعني: ولايته على اليمن لا بسعاية الصّدقة. فتح الباري ٨/ ٦٦.

(^٣) انظر: ناصر الطريفي/ القضاء في عهد عمر ﵁ ١/ ٩٠، ٩٦، وغالب القرشي/ أوّليّات الفاروق في القضاء ٢/ ٥٧٤.