المطلب الأول: سياسة عمر ﵁ في تولية الولاة وعزلهم، وفيه مسألتان.

كانت سياسة عمر ﵁ في تولية الولاة على الأمصار مبنية على اختيارهم من صفوة الرعية، وممن توفرت فيهم الخصال والشروط التالية:

فقد لاحظ عمر ﵁ في الوالي أن يكون صحابيًا، وإن المتتبع لأخبار ولاة عمر ﵁ على الأمصار والأقطار الإسلامية مثل مكة والمدينة واليمن والشام، ومصر والعراق وعمان وغيرها يتضح لديه أنهم كانوا من صحابة النبي ﷺ، وربما كان هناك عدد قليل من غير الصحابة ممن روى أن عمر ﵁ أسند إليهم ولاية بعض المدن وسيأتي ذكرهم إن شاء الله عند الكلام على أسماء ولاة عمر ﵁.

قال عمر ﵁: قد علمت والله متى تهلك العرب، إذا ساس أمرهم من لم يصحب الرسول ﷺ ولم يعالج أمر الجاهلية (^١).

(^١) رواه ابن سعد/ الطبقات ٦/ ١٢٩، الجعد/ المسند ٢/ ٨٧٦، الحاكم/ المستدرك ٤/ ٤٢٨، أبو نعيم/ حلية الأولياء ٧/ ٢٤٣، ومداره على المستظل ابن الحصين البارقي يروي عن عمر ﵁، وقد وثقه ابن سعد فقال: كان ثقة قليل الحديث، الطبقات ٦/ ١٢٩.

وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، الجرح والتعديل ٨/ ٤٢٩. وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٦٢، وبقية رجاله عند ابن سعد ثقات، فالأثر صحيح.