قال أبو عليّ: وذلك قوله تعالى: الر* (يونس ١ وغيرها)، والمر (الرعد ١)، وكهيعص (مريم ١) وطه (طه ١)، وطسم* (الشعراء ١، القصص ١)، وطس (النمل ١)، ويس (يس ١)، وحم (غافر ١ وغيرها).

ابن كثير، ويعقوب، وهشام عن ابن عامر، وحفص عن عاصم: الر*، والمر، بالفتح فيهما في كلّ القرآن.

ورش عن نافع: بالفتح فيهما من غير إفراط.

قالون عن نافع: بين الفتح والكسر فيهما، وهو إلى الفتح أقرب.

الباقون: بالكسر فيهما «١».

ابن كثير، ويعقوب، وحفص عن عاصم: كهيعص بفتح الهاء والياء جميعا.

ورش عن نافع: بفتحهما من غير إفراط.

قالون عنه: بين الفتح والكسر فيهما، وهو إلى الفتح أقرب.

ابن عامر، وحمزة: بفتح الهاء وكسر الياء.

أبو عمرو وحده: بكسر الهاء وفتح الياء.

الباقون: بكسرهما جميعا «٢».

حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «طه» بكسر الطاء والهاء جميعا.

ورش عن نافع: بفتحهما جميعا من غير إفراط.

قالون عنه: بين الفتح والكسر فيهما وهو إلى الفتح أقرب.

أبو عمرو وحده: بفتح الطّاء وكسر الهاء.

الباقون: بفتحهما جميعا «٣».

حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «طسم»، و«طس» بكسر الطّاء فيهما.

ورش عن نافع: بالفتح فيهما من غير إفراط.

قالون عنه: بين الفتح والكسر فيهما وهو إلى الفتح أقرب.

الباقون: بفتح الطّاء فيهما «٤».

الكسائي، وأبو بكر عن عاصم، والضّبي عن حمزة، وروح عن يعقوب: «يس»

(١) النشر ٢/ ٦٦ فصل في إمالة أحرف الهجاء في أوائل السور.

(٢) السبعة ٤٠٦، والتيسير ١٤٧ - ١٤٨، والنشر ٢/ ٦٧.

(٣) السبعة ٤١٦، والتيسير ١٥٠، والنشر ٢/ ٦٧.

(٤) النشر ٢/ ٧٠.