والثانية : مظهر وجوده ، وهي مظهر العلم اللدني ، ومحل انبساط اللوح العلوي.

والمرتبة الثالثة - وهي شعاع أنواره - وهي إبداء العوالم العلوية بتفاصيلها من فرع

وأصل، ويجمعها العالم الباقي.

ثم هناك: مرتبة أخرى وهي: آثار ظلالها، وبوادئ مظاهر خيالها، وهي ما يشاهده

ظواهر علوم الإحساس، وما يدركه عموم الناس.

ويشير إلى الأول قوله تعالى : (وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر ).

158

ويشير إلى الثاني قوله تعالى : (قل لؤكان البحر مدادا لكلمات ربي).

ويشير إلى الثالث قوله . (إن ربكم الله الذى ...) الآية .

وإلى الرابع قوله تعالى : (إنما مثل الحيوة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط

Неизвестная страница