ع مَيْمُون بن سنباد الْعقيلِيّ عَن النَّبِي ﷺ (قوام امتي بشرارها) قَالَ ابو عمر لَيْسَ إِسْنَاد حَدِيثه بقائم قَالَ العلائي وَقد أنكر بَعضهم ان تكون لَهُ صُحْبَة
مَيْمُون بن أبي شبيب سُئِلَ أَبُو حَاتِم عَن مَيْمُون بن أبي شبيب عَن أبي ذَر مُتَّصِل فَقَالَ لَا قيل مَيْمُون بن أبي شبيب عَن عَائِشَة مُتَّصِل
قَالَ لَا
قلت وجدت بِخَط وَالِدي مَيْمُون بن أبي شبيب روى لَهُ أَبُو دَاوُد عَن عَائِشَة مَرْفُوعا أنزلوا النَّاس مَنَازِلهمْ وَقَالَ مَيْمُون لم يدْرك عَائِشَة
قَالَ ابْن الصّلاح فِي التَّحْرِير وَفِي مَا قَالَه أَبُو دَاوُد نظر فَإِنَّهُ أدْرك الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَمَا تقبل عَائِشَة
وَقَالَ ابو دَاوُد ايضا مَيْمُون لم يدْرك عليا
وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم عَن أَبِيه روى عَن معَاذ مُرْسلا وَعَن عَليّ مُرْسلا وَعَن أبي ذَر مُرْسلا وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ الفلاس كَانَ يحدث عَن أَصْحَاب النَّبِي ﷺ
وَحدث عَن عمر بن الْخطاب ومعاذ بن جبل وَأبي ذَر وَسمرَة بن جُنْدُب وَعبد الله بن مَسْعُود وَلَيْسَ عندنَا فِي شَيْء مِنْهُ يَقُول سَمِعت
وَلم أخبر ان اُحْدُ يزْعم انه سمع من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ انْتهى
مَيْمُون بن مهْرَان قَالَ أَبُو طَالب قلت لِأَحْمَد مَيْمُون بن مهْرَان عَن حَكِيم بن حزَام قَالَ لَا من أَيْن لقِيه لم يرو الا عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر
1 / 322
بسم الله الرحمن الرحيم
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام ألف
حرف الياء
الكنى
أ
ب
ت
ج
ح
خ
د
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
ف
ق
م
ن
هـ
و
ي
باب ذكر النساء المرسلات
باب المبهمات
Драгоценное достижение в повествовании о пересказчиках анекдотов | Усуль