وعظام "اللَّحْي الأعلى" أربعةَ عشر عظمًا: ستةٌ منها في مَحَاجِر (^١) "العَينَين"، واثنان "للأنف"، واثنان تحت "الأنف" وهما المثقوبان (^٢) إلى "الفم"، واثنان في "الوَجْنَتَين" (^٣)، واثنان تحت "الشَّفَة العليا".

وأمَّا العظم الشبيه بالوَتِد فهو واحدٌ، وهو كالقاعدة "للرأس".

وعظام "اللَّحْي الأسفل" اثنان؛ وهما مُتَّصِلان في وَسْط "الذَّقَن" (^٤)، وبينهما "الأسنان" (^٥)، ويتصلان من فوق بـ "اللَّحْي الأعلى" اتصالًا مَفْصِليًّا.

و"الأسنان": اثنان وثلاثون، في كل "لَحْي" ستة عشر: "ثَنِيَّتَان"، وتليهما "الرَّبَاعِيتان" (^٦)، وتليهما "النَّابَان" (^٧)، وتليهما "الأَضْرَاس": خمسةٌ من هاهنا، وخمسةٌ من هاهنا.

و"النَّاجِذُ" أوَّلُ "الأَضْرَاس"، وهما "ناجِذَان"، في كلِّ ناحيةٍ "ناجِذٌ"، ورُبَّما نقصت "النواجِذُ" في بعض الأفراد، وكان في كلِّ جانبٍ

(^١) "مَحَاجِر": جمع: مَحْجِر، وهو ما دار بالعين من العظم الذي في أسفل الجَفْن، وهو الذي يظهرَ غالبًا من برقع المرأة من حول العين.

انظر: "خلق الإنسان" لابن أبي ثابت (١١٠، ١٢٩)، و"الإفصاح" (٢٣).

(^٢) في (ح) و(م): المنقوبان.

(^٣) "الوَجْنَتان": هما فَرْقُ ما بين الخدين والمَدْمَع، إذا وضعتَ يدكَ عليه وجدتَ نُتُوءَ العظم تحت يدك. "خلق الإنسان" لابن أبي ثابت (١٠١).

(^٤) الذَّقَنُ": ملتقى رأس اللَّحْيَين تحت منابت الثَّنايا السُّفلى. "خلق الإنسان" لابن أبي ثابت (١٩٣ - ١٩٤).

(^٥) في (ح) و(م): بُنْيَان.

(^٦) في جميع النسخ: الرباعيات، وهو تحريف.

(^٧) من قوله: "وبينهما الأسنان ويتصلان. . ." إلى هنا؛ ساقط من (ز).