53المهذب في علم أصول الفقه المقارنالمهذب في علم أصول الفقه المقارنАбд аль-Карим ан-Намля - 1435 AHعبد الكريم النملة - 1435 AHЖанрыPrinciples of Islamic Jurisprudence•РегионыСаудовская Аравия•Империя и ЭрасАль Сауд (Неджд, Хиджаз, современная Саудовская Аравия), 1148- / 1735-تلك العلوم، فمن أراد أن يتعلم تلك المباحث فليتعلمها من تلكالعلوم، دون الرجوع إلى علم أصول الفقه، وبهذا لو جرد الذيينفرد به أصول الفقه ما كان إلا شيئًا يسيرًا جدًا، فتصير فائدة أصولالفقه قليلة جدًا بعكس ما كنت قد صورته لنا من أن له فوائد كثيرة.جوابها:أجيب عنها بأنه لا ينكر أن علم أصول الفقه قد استمد من تلكالعلوم التي ذكرتموها.ولكن اهتم الأصوليون بتلك المباحث ودرسوها دراسة تختلف عندراستها لو أخذت من تلك العلوم مباشرة، فقد دقق الأصوليون فيفهم أشياء لم يصل إليها المتخصصون بتلك العلوم.فمثلًا: توصل الأصوليون إلى فهم أشياء من كلام العرب لميصل إليها النحاة ولا اللغويون، فالنظر في كلام العرب متشعب،فكتب اللغة تضبط الألفاظ ومعانيها الظاهرة، واشتقاقاتها، دونالمعاني الدقيقة التي تحتاج إلى نظر الأصولي المتعمق بالعلوم الشرعيةوقواعده، فلقد توصل الأصوليون إلى أحكام في الاستثناء، لميتوصل إليها النحاة في كتبهم،كذلك صيغة " افعل " أو صيغة "لا تفعل "،ودلالة الأولى على الوجوب، ودلالة الثانية على التحريم،وغير ذلك من الاستعمالات لو بحثت عن ذلك في كتباللغة لم تجد شيئًا من ذلك.فالأصوليون يبحثون فيما أخذوه من تلك العلوم - وهي علم اللغةوالنحو، وأصو ل الدين، والقرآن، والسُّنَّة، والفقه، والجدل -1 / 51КопироватьПоделитьсяСпросить AI