45المهذب في علم أصول الفقه المقارنالمهذب في علم أصول الفقه المقارنАбд аль-Карим ан-Намля - 1435 AHعبد الكريم النملة - 1435 AHЖанрыPrinciples of Islamic Jurisprudence•РегионыСаудовская Аравия•Империя и ЭрасАль Сауд (Неджд, Хиджаз, современная Саудовская Аравия), 1148- / 1735-الفائدة الثالثة: أن العارف بأصل هذا الإمام في هذا الحكم أعظمأجرًا من الشخص الذي يأتي بالعبادة لفتوى إمامه أنها واجبة أوسُنَّة، ولا يعرف الأصل الذي اعتمد عليه في هذه الفتوى.الفائدة الرابعة: أن العارف بالقواعد الأصولية يستطيع أن يُخرِّجالمسائل والفروع غير المنصوص عليها على قواعد إمامه.الفائدة الخامسة: أن العارف بتلك القواعد الأصولية يستطيع أنيدعو إلى الله تعالى وإلى دينه، بناء على أسس ومناهج وطرقيستطيع بها أن يقنع الخصم بما يريد أن يدعوه إليه.الفائدة السادسة: أن العارف بتلك القواعد يستطيع أن يُبيِّن لأعداءالإسلام أن الإسلام صالح لكل زمان ومكان، وأنه موجد لكلحادثة حكمًا شرعيًا، وأنه لا يمكن أن توجد حادثة إلا ولها حكمشرعي في الإسلام، بعكس ما كان يصوره أعداء الإسلام من أنالإسلام قاصر عن حل القضايا المتجددة. قاتلهم الله.الفائدة السابعة: أن أهل اللغة يستفيدون من تعلم علم أصولالفقه " حيث إن أهل اللغة يبحثون عن اشتقاقات الكلمة، وهل هينقلية أو قياسية، أما أهل الأصول فإنهم يبحثون عن معاني تلكالألفاظ، لذلك تجد الأصوليين قد توصلوا إلى نتائج لم يتوصلإليها اللغويون وذلك بسبب جمعهم بين معرفة اللغة ومعرفة الشريعة.،لذلك تجد أكثر أهل اللغة لهم إلمام في علم أصول الفقه.الفائدة الثامنة: أن المتخصص بعلم التفسير وعلم الحديث محتاجإلى دراسة علم أصول الفقه، حيث إنه يبين دلالات الألفاظ، وهلتدل على الحكم بالمنطوق أو بالمفهوم، أو بعبارة النص، أو بإشارته،أو بدلالته، أو باقتضائه، ونحو ذلك، لذلك تجد أكثر المفسرينوالشارحين للأحاديث هم من الأصوليين.1 / 43КопироватьПоделитьсяСпросить AI