16Розовая планета: Краткое изложение эпитома аль-Ахдариالكوكب الزهري نظم مختصر الأخضريМухаммед Бай Белалам - 1430 AHمحمد باي بلعالم - 1430 AHИздательدار ابن حزمИзданиеالأولىГод публикации١٤٣١هـ - ٢٠١٠مЖанрыMaliki jurisprudence•РегионыАлжирفإن يكن في الحمد فالبعدي لزم أو لا فجدد والسجود منعدموالحكم إن كان التذكر جرى حال الركوع مثل ما قد غبراويبطل الضحك مطلقاولا يضحك إلالاعب قدغفلاوالمؤمن القوي من فد خضعا لربه وفي الصلاة خشعافذي صلاة المتقين ترهب نفوسهم وفي الإله ترغبوماعلى الذي تبسم كمن بكى من الخشية شيءفاعلمنكذاك من أنصت نزرا لكلام والطول مبطل فدعه يا هماممن ذكر الجلوس الأول رجع ما دامت الأعضاء بالأرض تقعوما عليه من سجود لا ولا يرجع إن عن التراب انفصلابل يتمادى وسجود القبلي يلزمه لنقص هذا الفعلفإن يكن رجع بعدما استقل سجدبعده وبيس مافعلوالنفخ كالكلام في الأحكام إن كان بالفم بلا كلاموالمرء إن كان يصلي وعطس فهاك ما يلزمه دون حدسلا يشتغل بالحمد والرد ولا يشمت العاطس في حال الصلاوالوضع لليد على الفم طلب لدى التثاؤب وبعده ندبأن يبصق المصلي في الثوب اتقا خروج ما من شانه أن يتقىمن شك في النقض وفوراحققا عدمه فلايضرمطلقاوالالتفات حكمه تقدما وسهوه لاشيءفيه فاعلماومن عن القبلة قدتحولا فالحكم بطلان الصلاة مسجلاإن كان ذاكرا وقادرا وقد سبق أن صلى خطاء فلتعدومن يصل بالحرير والذهب أو يسرق الدوهم من نحو الجيبأوينظر الذي عليه حرما عصى وصحت الصلاة فاعلماوكلمة جرت على لسان من قول وليست من كلتابه المبين1 / 21КопироватьПоделитьсяСпросить AI