212الأصلان في علوم القرآنالأصلان في علوم القرآنМухаммед Абдель Муним эль-Кие - 1411 AHمحمد عبد المنعم القيعي - 1411 AHИздательحقوق الطبع محفوظة للمؤلفИзданиеالرابعة مزيدة ومنقحة ١٤١٧ هـГод публикации١٩٩٦ مЖанрыQuranic Sciences and Exegesis•РегионыЕгипет"الأعجف": الدقيق من الهزال.. سورة يوسف: ﴿يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ﴾ [آية: ٤٦] ."العدن": الاستقرار والثبات.. سورة مريم: ﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ﴾ [آية: ٦٠] ."المعتر" المعترض للسؤال.. سورة الحج: ﴿وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ﴾ [آية: ٣٦] ."المعرفة" و"العرفان": إدراك الشيء بتفكر وتدبر لأثره، وهو أخص من العلم، ويضاده الإنكار.. سورة يوسف: ﴿فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ﴾ [آية: ٥٨] ."العرامة": شراسة وصعوبة.. سورة سبأ: ﴿سَيْلَ الْعَرِمِ﴾ [آية: ١٦] ."العازب": المتباعد في طلب الكلأ عن أهله.. سورة يونس: ﴿وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ﴾ [آية: ٦١] أي: يغيب."التعزير": النصرة مع التعظيم.. سورة الأعراف: ﴿وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ﴾ [آية: ١٥٧] ."عزين": جماعات متفرقين.. سورة المعارج: ﴿عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ﴾ [آية: ٣٧] ."عسعس": أقبل وأدبر.. سورة التكوير: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾ [آية: ١٧] ."العشا": ظلمة توجد في العين.. سورة الزخرف: ﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ﴾ [آية: ٣٦] ."العضل": يتجوز به في المنع الشديد.. سورة النساء: ﴿وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا﴾ [آية: ١٩] ."عضين": مغرقين.. سورة الحجر: ﴿الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ﴾ [آية: ٩١] .1 / 214КопироватьПоделитьсяСпросить AI