مسكرا، فإذا صار خلا، وزال الإسكار حل، فإن التحريم دار مع الإسكار وجودا وعدما.

[الخامس: الشبه، وهو تردد المسألة بين أصلين مختلفين وشبهها بأحدهما أقوى].

المسلك (الخامس) من مسالك العلة: (الشبه) / [و٣٠] بفتح المعجمة والموحدة. وهو منزلة بين منزلتي المناسب والطرد، لأن الوصف إن ناسب بالذات فهو المناسب، * وإن لم يناسب، فإما * (^١) أن يعتبره الشارع (^٢) في بعض الأحكام أولا: الأول (^٣): الشبه، و(^٤) الثاني: الطرد.

وإنما كان بين منزلتيهما، لأنه يشبه الطرد من حيث إنه غير مناسب بالذات، ويشبه المناسب بالذات (^٥)، من حيث التفات الشارع إليه في الجملة.

(و) لذلك قال المصنف: (هو) أي: الشبه (تردد المسألة (^٦) بين أصلين مختلفين وشبهها) أي: المسألة، (بأحدهما) أي: بالواحد من الأصلين

(^١) ما بين العلامتين في (ب): (وإلا إما)، وفي (ج) و(د): (وإما).

(^٢) في (ج): الشرع.

(^٣) في (ب): الأولى.

(^٤) سقطت الواو من (ب).

(^٥) في (ب): بالذاتي.

(^٦) في (ب): المسألتين.