• عَليّ بن سُلَيْمَان الْأَزْدِيّ شيخ يرفع الْمَرَاسِيل ويسند الْمَوْقُوف لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرد روى عَن بن جريج عَن عَطاء عَن بن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ قَرَأَ قَالَ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَأُمَّ الْقُرْآنِ فقد قرأثلث الْقُرْآنِ رَوَاهُ عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ إِنَّمَا هُوَ قَوْلُ بن عَبَّاسٍ رَفَعَهُ فِيمَا يُشْبِهُ هَذَا من الْأَشْيَاء لموقوفة وَالْمَرَاسِيلِ الْمَشْهُورَةِ أَسْنَدَهَا وَرَفَعَهَا يَجِبُ التنكب عَن رواياته

• عَليّ بن الْحسن السَّامِي من أهل مصر يروي عَن مَالك وَسليمَان بن بِلَال مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم روى عَنهُ الرّبيع بن سُلَيْمَان لَا يحل كِتَابَة حَدِيثه إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب رَوَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أُتِيَ بالباكورة من الْفَاكِهَة قبها وَوَضَعَهَا عَلَى عَيْنِهِ وَنَاوَلَهَا أَصْغَرَ من يحضر مِنَ الصِّبْيَانِ رَوَاهُ عَنْهُ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُعَدَّلَ بِالْفُسْطَاطِ يَقُول سَمِعت أَحْمد بن سعيد بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ يَقُولُ كُنَّا نَدُورُ مَعَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ عَلَى الشُّيُوخِ فَوَعَدَنَا يَوْمًا نَمْضِي إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن السَّامِيِّ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّهُ يروي عَن عَبْد اللَّهِ بْن عمر عَن نَافِع عَن بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِد قَالَ كفيتمونا مئونته

• عَليّ بن الْحُسَيْن النسوي شيخ يروي عَن مُبشر بن إِسْمَاعِيل والشاميين يروي عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي كَانَ مِمَّن يقلب الْأَخْبَار وَيدخل الْمَتْن فِي الْمَتْن لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرد روى عَنْهُ مُبَشّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ