«وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال» متفق عليه.
والحديث دليل على مشروعية الاستعاذة مما ذكر في هذا الموضع وذلك بعد الصلاة على النبي ﷺ.
«وعن أبي بكر الصديق ﵁ أنه قال لرسول الله ﷺ: علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال: قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.» متفق عليه.
الحديث دليل على مشروعية الدعاء في الصلاة على الإطلاق ومن مواضعه بعد التشهد والصلاة على النبي ﷺ والاستعاذة من الأربع لقوله في حديث ابن مسعود: «ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو.»
1 / 50
[المقدمة]
[الدرس الأول سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور]
[الدرس الثاني شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله]
[الدرس الثالث أركان الإيمان]
[الدرس الرابع أقسام التوحيد]
[الدرس الخامس أركان الإسلام]
[الدرس السادس شروط الصلاة]
[الدرس السابع أركان الصلاة]
[الدرس الثامن واجبات الصلاة]
[الدرس التاسع بيان التشهد]
[الدرس العاشر سنن الصلاة]
[الدرس الحادي عشر مبطلات الصلاة]
[الدرس الثاني عشر شروط الوضوء]
[الدرس الثالث عشر فروض الوضوء]
[الدرس الرابع عشر نواقض الوضوء]
[الدرس الخامس عشر والسادس عشر الأخلاق المشروعة لكل مسلم والآداب الإسلامية]
[الدرس السابع عشر التحذير من الشرك وأنواع المعاصي]