288

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

Редактор

مصطفى باحو

Издатель

المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع

Издание

الأولى

Год публикации

1430 AH

Место издания

القاهرة

انقضت الآية (^١).
(مو): كذا ذكره الطبراني (^٢) وأبو نعيم (^٣) وأبو زكرياء وأبو عبد الله بن منده في تاريخه.
وقال ابن ماكولا (^٤): الأسفع (^٥) بالفاء هو البكري مختلف فيه. يقال: له صحبة، ويقال: ابن الأسفع.
وقال الطبري: الأسفع بن شريح بن صريم بن عمرو بن رياح بن عوف بن عمير بن الهون بن أعجب بن قدامة بن جزم، وفد إلى النبي ﷺ فأسلم.
٣٩٩ - أسقف نجران (^٦). (مو).
لا أدري أسلم أم لا؟ وحديثه أن أسقف نجران جاء إلى النبي ﷺ فقال: ابعث معي رجلا حق أمين، فبعث معه أبا عبيدة بن الجراح (^٧).
وذكرهما ابن فتحون في ترجمتين، بالفاء فيهما، والله أعلم، وقال: إن الأول منهما ذكره محمد بن حبيب والطبري.
٤٠٠ - أسيخت مرزبان البحرين (^٨). (طل).
¬

(^١) رواه أبو داود (٤٠٠٣) والطبراني في الكبير (١/ ٣٣٤). وفيه رجل لم يسم، لكنه وصف في نفس الرواية بأنه رجل صدق.
(^٢) في الكبير (١/ ٣٣٤).
(^٣) في المعرفة (١/ ٣٢١).
(^٤) الإكمال (١/ ٧٩).
(^٥) وكذا في أسد الغابة والتجريد.
(^٦) أسد الغابة (١/ ١١٨) التجريد (١/ ١٥) الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (١/ ٦٥) الإصابة (١/ ٣٦٩).
(^٧) رواه ابن حبان (١٥/ ٧٠٠٠) وابن أبي شيبة (٦/ ٣٩١) (٧/ ٤٢٧) من حديث زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة. وزكريا هذا سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط.
(^٨) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٥) التجريد (١/ ٢٠) الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (١/ ٧٥) الإصابة (١/ ٣٤٣).

1 / 289