قال: "ومنع الكوفيون تقديم الخبر إلا في نحو في داره زيد. وهم محجوجون بالسماع".

مسألة "٥":

في باب المشبهات بليس، بعد قول الناظم:

وقد تلى لات وإن ذا العملا

بعد أن ذكر الخلاف في إعمال "أن" عمل "ليس" قال:

"والصحيح الإعمال، وقد سمع في النظم والنثر فمن النثر قولهم:

"إن ذلك نافعك ولا ضارك، وإن أحد خيرا من أحد إلا بالعافية ... ".

والنظم قوله:

إن هو مستوليا على أحد ... إلا على أضعف المجانين ... "

مسألة "٦":

في باب الفاعل، بعد قول الناظم:

والتاء مع جمع سوى السالم من ... مذكر كالتاء مع إحدى اللبن

بعد الشرح المطول قال:

"وأما جمع المذكر السالم فلا يجوز إلحاق التاء معه إذا لم يسمع، ولذلك استثناه خلافا للكوفيين فأجازوا الوجهين في الجموع الثلاثة".

مسألة "٧":

في باب الاستثناء بعد قول الناظم:

وقيل حاش وحشا فاحفظهما

قال: "وقد سمع الاستثناء بحشى في قوله:

حشا رهط النبي فإن منهم ... بحورا لا تكدرها الدلاء

ولم يسمع بحاش".