بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر ولا تعسر يا كريم

الله أحمد لا إله إلا هو الكريم المنان ، وأشكره فهو الذي هدانا | برحمته للإيمان ومنحنا من فضله الإسلام والإحسان ، وحبب إلينا الصفات | الكاملة والطاعة والعرفان ، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان ، وأكمل لنا | ديننا وبينه أكمل بيان على لسان أكمل الخلق سيدنا محمد المنتخب من ولد | عدنان ، الذي بعثه الله للعالمين بدين الهدى وأنزل عليه الكتاب والسنة | للتبيان ، صلى الله عليه صلاة وسلاما يتكرران تعاقب الزمان ، وعلى آله | وصحبه ومن تبعهم فسلك طريق السلامة والأمان .

أما بعد : فهذا ترجمان شعب الإيمان ظهر لي من فتح ربنا العظيم | وفضله العميم أدرته على جواب النبي الخليل بسؤال الأمين جبريل عليهما | أفضل الصلاة والتسليم وأعظم البركات والتكريم ، المشتمل على بيان | الإسلام والإيمان والإحسان ، الذي حمل به التمام فذلك كله جملة الدين | لكل واحد منها فلب الخصال التي سنذكر ونبين ولنبدأ بذكر الشعب سردا | ليحفظها ويعمل بها من صحح ذلك قصدا فنقول :

أما الثلث المتعلق بإيمان القلب فهو ثلاث وعشرون هي : |

Страница 62

أن تؤمن بالله ذاته وصفاته وملائكته ، وكتبه وما اتصل بنا تفصيله | وبجملة القرآن وتفصيله أنه كلام الله تعالى المنزل على نبيه محمد [ & ] | الذي أعجز الإنس والجن أن يأتوا بسورة من مثله ، وأنه هذا المتلو | المتواتر ، وأن نؤمن برسل الله وأنبيائه ، وبأن الرسول المبعوث إليه وإلى | | العالمين سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين ، وأن سيدنا محمد [ & ] | خاتم الأنبياء والمرسلين الذي يلزمنا ويلزم جميع من تبلغه شريعته من | جميع العالمين اتباعه ، ونؤمن بسنته وبجملة شريعته وما بلغه من | تفصيلها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | | ونؤمن بالقدر كله خيره وشره ، وبفناء الدنيا وهو مقتضي اليوم الآخر | على ما جزم به الحليمي ، والأظهر أن اليوم الآخر والدار الآخرة بمعنى | واحد ، وبالبرزخ فحمل عليه اللقاء على قول وبأحوال البرزخ من سؤال | | الملكين وجواب الميت ، ونعيم القبر وعذابه ، وبالبعث الآخر ، | وبالحساب ، وبالميزان ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | | والصراط . . .

Страница 66

والحوض ، والشفاعة ، ونظر المؤمنين إلى الله ، والجنة ، | | والنار ، وما ثبت من المغيبات من قصص الجن ونحو ذلك فهذه ثلاث | | وعشرون على تقدير أن يكون الإيمان بصفات الله شعبة ثابتة وأن يكون | الإيمان بالبرزخ وأحواله واحدة وأن يكون الإيمان بالحساب شعبة غير | الإيمان فإن ضممت اثنتين ، مما ذكر إلى ما يلائمها فالشعب إحدى | وعشرون وإن لم تضف شيئا من ذلك وجعلت الإيمان بالبرزخ وأحواله | اثنتين وأضفت إلى ذلك المعرفة واليقين لأنك تعرف فتؤمن وتتيقن كانت | الجملة ستا وعشرين وإذا جعلت المعرفة واليقين واحدا كانت خمسا | وعشرين ويظهر أثر ذلك في الجمل كما سيأتي والأقرب أن المعرفة واليقين | من قسم الإحسان المشار إليه بقوله [ & ] : ' أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم | تكن تراه فإنه يراك ' .

فإن ذلك فيه الإشارة إلى المعرفة واليقين ، وأما كراهة الكفر والفسوق | والعصيان وإنكار ما يلقيه الشيطان من العظائم للإنسان بالوسوسة فذلك من | قسم الإحسان ، وأما الكفر فما عبد من دون الله فهو مستلزم للإيمان بالله | وحده فلذلك لم يعد من الشعب .

وأما الثلث المتعلق بالأعمال الظاهرة فثلاث وعشرون .

الأولى : الشهادة لله تعالى بأنه لا إله إلا هو وإذا انضم أعلى شعب | الإيمان وهو الإيمان بالله إلى أعلى ما يظهر من الأعمال كان أعلى الشعب | لا إله إلا الله . وكذا صح عن النبي [ & ] .

Страница 69

الثانية : الشهادة نطقا للنبي [ & ] بالرسالة العامة ، وهاتان الشعبتان | | لا بد من النطق بهما لمن يمكنه النطق ، وبهما يحصل الإسلام ظاهرا وهما | الركن الأعظم من أركان الإسلام الخمس ، وهما مع الذي تقدم من المعتبر في | الإيمان يحصل الإسلام النافع والإيمان النافع ، ونطلق على من وجد ذلك منه | مؤمنا مسلما حيث لم يخل بتعظيم ما يعتبر تعظيمه في صحة الإيمان | والإسلام فإذا أتى بكل الأعمال فهو المؤمن الكامل والمسلم الكامل .

ومن الشعب الظاهرة :

[ الثالثة ] : الطهارة الصغرى . |

Страница 70

[ الرابعة ] : والطهارة الكبرى ، ويتفرع من هاتين الشعبتين الكلام على | ما يتطهر به وآنيته وبدله عند الفقد وكيف يفعل عند عدم الكل | والأسباب الموجبة للطهارتين المذكورتين وينجر إلى الطهارة عن النجاسة | والكلام عليها وطهارة البدن والثوب والموضع والاستنجاء وإزالة الأوساخ | وذكر الطهارات المسنونة .

Страница 71

الخامسة : الصلاة وهي الخمس التي هي أحد أركان الإسلام ومنها | الجمعة وينجر ذلك إلى الجماعة وإظهارها في المساجد ثم يتفرع من هذه | | الشعبة الصلوات المشروعة كلها حتى المنذورة والجنازة واتباعها وقيام شهر | رمضان ، وقيام ليلة القدر ، والرواتب وقيام الليل ولها شعائر وسمات | وشرائط وأحوال معروفة في الفقه عقد لها كتاب الصلاة وتحته أبواب إلى | الزكاة ومن ذلك صلاة العيدين والخسوفين والاستسقاء .

السادسة : الزكاة ، وأبوابها معروفة ونصبها مبينة في السنة الصحيحة | ويتفرع منها زكاة الفطر ومن تمام هذه الشعبة صرفا إلى مستحقها على | الوجه المطلوب شرعا وذلك معروف في قسم الصدقات ونحو ذلك إلى | صدقة التطوع .

Страница 72

السابعة : صيام شهر رمضان ويتفرع من ذلك قضاؤه وما وجب من | | الصيام بسبب فدية أو كفارة أو نذر وينجر إلى صوم التطوع ، وعد الحليمي | الاعتكاف شعبة مستقلة وفيه نظر فلتذكر في شعبة الصوم لأن غالب | اعتكاف النبي [ & ] كان في شهر رمضان ولازم الاعتكاف في العشر الأخير | منه حتى توفاه الله عز وجل .

الثامنة : حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا .

التاسعة : الاعتمار ، ويتفرع من هاتين الشعبتين إحياء الكعبة . | والزيارة والطواف وغيرهما وينجر الكلام إلى التطوع . بذلك والهدي | والقلائد .

العاشرة : الجهاد . |

Страница 73

الحادية عشرة : المرابطة ، ويتفرع منها إعداد الأسلحة والكيد وتعلم | الرمي والحرب والمسابقة والمناضلة والثبات للعدو وعند الالتقاء مع الذي | يتعلق بذلك .

الثانية عشرة : أداء خمس المغنم ، ويتفرع منها الفيء والغنائم | فحقوق ذلك كله . |

Страница 74

الثالثة عشرة : أداء حقوق الله تعالى من كفارة . . . . . . . . . . . . . . . . | | ونذر ونحوهما ويتفرع من ذلك إقامة الشعائر بذبح الأضاحي والعقيقة | ونحو ذلك .

Страница 76

الرابعة عشرة : الهجرة ، ويتفرع من ذلك هجر الفواحش كلها ما | | ظهر منها وما بطن ويتناول ذلك النفوس والجناية عليها ، ويدخل في الجناية | الأطراف والمغابن وغيرها والفروج إلا ما أبيح له ، وأموال الناس إلا بطريق | شرعي ، ودخل في تحريم الأموال السرقة والنهبة وقطع الطريق والاختلاس | والخيانة والرشوة ، ودخل فيما تقدم الأعراض المحرمة ويتناول ذلك كل | محرم من كبير وصغير ، حتى في العبادات كالصلاة قبل وقتها عمدا مع | العلم بالحال والصلاة المنهي عنها في أوقات النهي ، وصوم العيدين | والتشريق والشك إلا فيما استثنى ، وصلاة الحائض والنفساء وصومهما | وصلاة المحدث والجنب حيث لم يوجد إذن شرعي ، ومن المحرم الذي | يهجر الوطء في الحيض والنفاس والإحرام والاستبراء وغير ذلك مما هو | مقرر في الشريعة ، والغش في المعاملات وغيرها وسيأتي تتمة النصيحة . | ومن المحرم أيضا في الملابس والفرش والأواني والملاعب والملاهي وينجر | ذلك إلى اجتناب المكروه وهو كثير .

Страница 77