372

Тарих Гурган

تاريخ جرجان

Редактор

تحت مراقبة محمد عبد المعيد خان

Издатель

عالم الكتب

Издание

الرابعة ١٤٠٧ هـ

Год публикации

١٩٨٧ م

Место издания

بيروت

الْقَاسِم الْفَقِيه بنسا وذكر لي أَنَّهُ كَانَ يحفظ.
٨٢٠ - أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِم بْن عَمْرو بْن حَمَّاد بْن مُحَمَّد بْن عبيد بْن إِبْرَاهِيم بْن ملك النحوي الرَّازِي روى عَنْ أَبِي حَاتِم الرَّازِيّ بِجُرْجَانَ وَكَانَ أَبُو الْحُسَيْن هَذَا يعرف بجراب الكذب رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر بْن خير.
٨٢١- أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن عَلِي الوراق الزاهد جرجاني روى عَنْ أَبِي نعيم وموسى بْن الْعَبَّاس وعلي بْن مُحَمَّد بْن حَاتِم وغيرهم مَات فِي سنة ست وستين وثلاثمائة فيما أحسب.
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن عَبْد اللَّهِ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ١ الْقُومسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ عَنْ مُسْتَغْفِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَرْقَانَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مَهْرَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَلْيَمُدَّ الرَّحْمَنَ".
وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ١ الْقُومسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي حَفْصٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبَانَ عَنْ أَنَسِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ كَتَبَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَجَوَّدَهُ إِجْلالا لِلَّهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ".
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ رَفَعَ قِرْطَاسًا مِنَ الأَرْضِ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ تَعْظِيمًا كَي لا يُدَاسَ كُتِبَ مِنَ الصِّدِّيقِينَ وَخُفِّفَ عَنْ وَالِدَيْهِ وَإِنْ كَانَا مُشْرِكَيْنِ"
٨٢٢- أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن عَلِي ١٧٥/ألف بْن أَحْمَدَ بْن أسد الصَّائِغ

١ -١ كذا وقع في الموضع الأول "محمد"، وفي الثاني "محمود"، ولم أظفر به.

1 / 440