وإسحاق بن راهوية: الفطر أفضل، وروي عن عمر بن عبد العزيز، وقتادة، ومجاهد: أفضلهما أيسرهما على المرء، واختار هذا القول الحافظ أبو بكر بن المنذر، وهو قول حسن، والله أعلم.

١ - عنْ أنس بن مالكٍ ﵁ قال: قال ﷺ: تسحَّروا، فإنَّ في السحور بركةً، رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه.

٢ - وعنْ عمرو بن العاصي ﵄ قال: فصْل (١) ما بين صيامنا، وصيامِ أهل الكتاب أكْلة (٢) السَّحَرِ. رواه مسلم، وأبو داود والترمذي والنسائي وابن خزيمة.

٣ - وعنْ سلمان ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: البركة في ثلاثةٍ: في الجماعة، والثَّريدِ، والسُّحورِ (٣).

رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات، وفيهم أبو عبد الله البصري لا يدري من هو.

٤ - وعنِ ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: إنَّ الله وملائكتهُ يُصَلُّون على المتسحِّرين (٤). رواه الطبراني في الأوسط، وابن حبان في صحيحه.

٥ - وعنِ العرْباضِ بن سارية ﵁ قال: دعاني رسول الله صلى الله

(١) الفارق والمميز بين صيامنا وصيامهم السحور فإنهم لا يتسحرون، ونحن يستحب لنا السحور، وأكلة السحر هي السحور. أهـ نووي.

(٢) المرة الواحدة من الأكل كالغدوة والعشية، وإن كثر المأكول فيها، والأكلة يضم الهمزة: اللقمة والصواب فتح الهمزة أهـ نووي.

(٣) معناه الخير الجم، والفضل الزائد في ثلاثة:

أ - الاتحاد وملازمة الجماعة، وصفاه الأفراد.

ب - الأكل الطري (الفت) لأنه سهل الهضم، فيه مادة الغذاء الدسمة في مرق اللحم.

جـ - أكل وقت السحر قبيل الفجر ليقوي الصائم على الصوم، ويزداد نشاطا وصحة، ويعمر أوقاته في طاطعة الله وذكره.

(٤) أي يدعون ويطلبون من الله المغفرة والرضوان للذين يقومون فيأكلون لإزالة ظمأ وعطش النهار، ولا يغفلون عن الله.