٣٨٠٩- عبد الرحمن ابن بديل ابن ميسرة العقيلي البصري لا بأس به من الثامنة س ق
٣٨١٠- عبد الرحمن ابن بشر ابن الحكم العبدي أبو محمد النيسابوري ثقة من صغار العاشرة مات سنة ستين وقيل بعدها خ م د ق
٣٨١١- عبد الرحمن ابن بشر ابن مسعود الأنصاري أبو بشر المدني الأزرق مقبول من الثالثة وأرسل حديثا م د س
٣٨١٢- عبد الرحمن ابن بكر ابن الربيع ابن مسلم [وقد ينسب إلى جده] الجمحي البصري صدوق من العاشرة مات سنة ثلاثين م
٣٨١٣- عبد الرحمن ابن أبي بكر ابن عبيد الله ابن أبي مليكة التيمي [المليكي] المدني ضعيف من السابعة ت ق
٣٨١٤- عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق شقيق عائشة تأخر إسلامه إلى قبيل الفتح وشهد اليمامة والفتوح ومات سنة ثلاث وخمسين في طريق مكة فجأة وقيل بعد ذلك ع
٣٨١٥- عبد الرحمن ابن أبي بكر عن جابر مجهول من الرابعة وليس بالمليكي د
٣٨١٦- عبد الرحمن ابن أبي بكرة نفيع ابن الحارث الثقفي البصري ثقة من الثانية مات سنة ست وتسعين ع
٣٨١٧- عبد الرحمن ابن بهمان مدني مقبول من الرابعة ق
٣٨١٨- عبد الرحمن ابن بوذويه بضم الموحدة وسكون الواو بعدها معجمة ويقال ابن عمر ابن بوذويه الصنعاني مقبول من السابعة د س
٣٨١٩- عبد الرحمن ابن البيلماني مولى عمر مدني نزل حران ضعيف من الثالثة ٤
٣٨٢٠- عبد الرحمن ابن ثابت ابن ثوبان العنسي بالنون الدمشقي الزاهد صدوق يخطىء ورمي بالقدر وتغير بأخرة من السابعة مات سنة خمس وستين وهو ابن تسعين سنة بخ ٤
٣٨٢١- عبد الرحمن ابن ثابت ابن الصامت الأنصاري المدني قيل له صحبة وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ق
٣٨٢٢- عبد الرحمن ابن ثابت الأنصاري الأشهلي المدني مجهول من الثالثة يقال هو الذي قبله وفرقهما ابن حبان صد
٣٨٢٣- عبد الرحمن ابن ثروان بمثلثة مفتوحة وراء ساكنة أبو قيس الأودي الكوفي صدوق ربما خالف من السادسة مات سنة عشرين ومائة خ ٤
٣٨٢٤- عبد الرحمن ابن ثعلبة ابن عمرو ابن عبيد الأنصاري المدني مجهول من الثالثة ق
٣٨٢٥- عبد الرحمن ابن جابر ابن عبد الله الأنصاري أبو عتيق المدني ثقة لم يصب ابن سعد في تضعيفه من الثالثة ع
1 / 337
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
باب الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
الكنى من الألقاب
الأنساب من الألقاب
الكنى
الكنى من النساء
فصل فيمن قيل لها ابنة فلان
فصل في الألقاب
فصل في [بيان] المبهمات من النسوة على ترتيب من روى عنهن رجالا ثم نساء