٣٢١١- عبد الله ابن أبي إسحاق زيد ابن الحارث الحضرمي البصري النحوي صدوق من الخامسة قد
٣٢١٢- عبد الله ابن إسماعيل ابن أبي خالد مجهول من التاسعة ت ق
٣٢١٣- عبد الله ابن أقرم بتقديم القاف ابن زيد الخزاعي أبو معبد صحابي مقل ت س ق
٣٢١٤- عبد الله ابن أبي أمامة ابن ثعلبة الأنصاري الحارثي المدني يقال كنيته أبو رملة صدوق من الرابعة د ق
٣٢١٥- عبد الله ابن إنسان الثقفى الطائفي لين الحديث من السادسة د
٣٢١٦- عبد الله ابن أنيس الجهني أبو يحيى المدني حليف الأنصار صحابي شهد العقبة وأحدا ومات بالشام في خلافة معاوية سنة أربع وخمسين ووهم من قال سنة ثمانين بخ م ٤
٣٢١٧- عبد الله ابن أنيس الأنصاري صحابي له حديث رواه عنه ابنه عيسى وقيل هو الذي قبله د ت
٣٢١٨- عبد الله ابن أوس الخزاعي لين الحديث من الرابعة د ت
٣٢١٩- عبد الله ابن أبي أوفى علقمة ابن خالد ابن الحارث الأسلمي صحابي شهد الحديبية وعمر بعد النبي ﷺ دهرا مات سنة سبع وثمانين وهو آخر من مات بالكوفة من الصحابة ع
٣٢٢٠- عبد الله ابن باباه بموحدتين بينهما ألف ساكنة ويقال بتحتانية بدل الألف ويقال بحذف الهاء المكي ثقة من الثالثة م ٤
٣٢٢١- عبد الله ابن بجير بالموحدة والجيم مصغر ابن حمران التيمي أو القيسي أبو حمران البصري ثقة من السادسة مد
٣٢٢٢- عبد الله ابن بحير بفتح الموحدة وكسر المهملة ابن ريسان بفتح الراء وسكون التحتانية بعدها مهملة أبو وائل القاص الصنعاني وثقه ابن معين واضطرب فيه كلام ابن حبان [من الثامنة] د ت ق [] عبد الله ابن بحينة هو ابن مالك يأتي
٣٢٢٣- عبد الله ابن بدر ابن عميرة الحنفي السحيمي بالمهملتين مصغرا اليمامي كان أحد الأشراف ثقة من الرابعة ٤
٣٢٢٤- عبد الله ابن بديل ابن ورقاء ويقال ابن بديل ابن بشر الخزاعي ويقال الليثي المكي صدوق يخطىء من الثامنة خت د س
٣٢٢٥- عبد الله ابن بديل ابن ورقاء الخزاعي أسلم مع أبيه يوم الفتح وصحبا وكانا سيدي خزاعة واستشهد عبد الله بصفين تمييز
٣٢٢٦- عبد الله ابن براد ابن يوسف ابن أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري أبو عامر صدوق من العاشرة خت م
[] عبد الله ابن براد هو ابن عامر ابن براد يأتي ق
1 / 296
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
باب الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
الكنى من الألقاب
الأنساب من الألقاب
الكنى
الكنى من النساء
فصل فيمن قيل لها ابنة فلان
فصل في الألقاب
فصل في [بيان] المبهمات من النسوة على ترتيب من روى عنهن رجالا ثم نساء