٣١١٢- عامر ابن يحيى المعافري أبو خنيس بمعجمة ونون مصغرا ثقة من السادسة مات قبل سنة عشرين ومائة م ت ق
٣١١٣- عامر أبو رملة شيخ لابن عون لا يعرف من الثالثة ٤
[] عامر الحجري بفتح المهملة صوابه أبو عامر يأتي
٣١١٤- عامر الرامي المحاربي صحابي له حديث يروى بإسناد مجهول د
[] عامر العقيلي هو ابن عقبة تقدم
٣١١٥- عائذ الله بتحتانية ومعجمة ابن عبد الله أبو إدريس الخولاني ولد في حياة النبي ﷺ يوم حنين وسمع من كبار الصحابة ومات سنة ثمانين قال سعيد ابن عبد العزيز كان عالم الشام بعد أبي الدرداء ع
٣١١٦- عائذ الله المجاشعي أبو معاذ قاص سليمان ابن عبد الملك ضعيف من السابعة ق
٣١١٧- عائذ بغير إضافة ابن حبيب ابن الملاح بفتح الميم وتشديد اللام وبمهملة أبو أحمد الكوفي ويقال أبو هشام بياع الهروي [على تقدير محذوف، إما بياع القماش الهروي أو غيره] صدوق رمي بالتشيع من التاسعة س ق
٣١١٨- عائذ ابن عمرو ابن هلال المزني أبو هبيرة البصري صحابي شهد الحديبية مات في ولاية عبيد الله ابن زياد سنة إحدى وستين خ م س
٣١١٩- عائش آخره معجمة ابن أنس البكري الكوفي مقبول من الثالثة س
٣١٢٠- عباءة بتخفيف الموحدة وبعد الألف همزة ابن كليب الليثي أبو غسان الكوفي صدوق له أوهام من العاشرة ق
ذكر من اسمه عباد بفتح أوله وتشديد الموحدة
٣١٢١- عباد ابن آدم الهذلي البصري مجهول من التاسعة ق
[] عباد ابن أخضر هو ابن عباد يأتي
[] عباد ابن إسحاق هو عبد الرحمن يأتي
٣١٢٢- عباد ابن بشر ابن وقش بفتح الواو والقاف وبمعجمة الأنصاري من قدماء الصحابة أسلم قبل الهجرة وشهد بدرا وأبلى يوم اليمامة فاستشهد بها صد
٣١٢٣- عباد ابن تميم ابن غزية الأنصاري المازني المدني ثقة من الثالثة وقد قيل إن له رؤية وفي ابن ماجة من طريق عبد الله ابن أبي بكر ابن حزم عن عباد ابن تميم عن أبيه عن عمه في الاستسقاء والصواب سمعت عباد ابن تميم يحدث أبي عن عمه واسم عمه عبد الله ابن زيد ابن عاصم وهو أخو أبيه لأمه ع
٣١٢٤- عباد ابن حبيش بمهملة وموحدة ومعجمة مصغرا الكوفي مقبول من الثالثة ت
٣١٢٥- عباد ابن حمزة ابن عبد الله ابن الزبير الأسدي ثقة من الثالثة بخ م س
1 / 289
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
باب الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
الكنى من الألقاب
الأنساب من الألقاب
الكنى
الكنى من النساء
فصل فيمن قيل لها ابنة فلان
فصل في الألقاب
فصل في [بيان] المبهمات من النسوة على ترتيب من روى عنهن رجالا ثم نساء