187Такфия в языкеالتقفية في اللغةАль-Йаман ибн Абу Аль-Йаман аль-Банданиджи - 284 AHاليمان بن أبي اليمان البندنيجي - 284 AHРедакторد. خليل إبراهيم العطيةИздательالجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العانيМесто изданияبغدادЖанрыPhilology•РегионыИрак•Империя и ЭрасХалифы в Ираке, 132-656 / 749-1258والخَفْتُ: خَفْضُ الصَّوْتِ.* قال أحمد بن عبد الله: والفَخْتُ: ضوء الهِلَالِ والعَرَبُ تقول:كُنَّا فِي الفَخْتِ؛ تريد: ضوء الهلال. *والوَقْتُ. والمَقْتُ. والسَّكْتُ: السُّكُوتُ والنكْتُ: منْ نَكْتِ الأرض. والوَكْتُ: التَّجْبِيرُ، والصَّلْتُ: المَكْشُوفُ. يُقَالُ: إنه لصلتُ الْجَبِينِ؛ أي: ليس على جبينه شَعَر، ويقال: أَصْلَتَ سيفه؛ أي: جَرَّدَهُ وخرج بالسيف صَلْتًا.والبَهْتُ: بَهْتُكَ الرَّجُلَ بِالْبُهْتَانِ. والصَّمْتُ. والأَمْتُ: الارتفاع، قال الله جل وعز: ﴿لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا﴾. والأَمْتُ أيضًا القصد، يقال: أمَتُ أَمْتك؛ أي: قصدتُ قَصدك [٧٤ آ]، قال الراجز:وَبَلَدٍ يَعْيَا بِهَا الخِرِّيتُهَيْهَاتَ مِنْكَ مَاؤُهُ الْمَامُوتُوالبَتُّ: القَطْعُ، يقال: بَتتُ الحبل أأبتَهُ بَتًّا، ومنه: طلاق البَتَّة؛ أي: لا رجع فيه، والبَتُّ أيضًا: الزَّاد. والبَتُّ: الجُبَّةُ مِنَ الصُّوفِ، قال الراجز:1 / 220КопироватьПоделитьсяСпросить AI