عن أم حكيم بنت أمية (^١)، عن أم سلمة عن النبي ﷺ، نحوه. (١/ ١٤٣/ ٤٧٧) ..
١٩٦ - وقال لي الأويسي (^٢): حدثني الدراوردي (^٣)، عن عبد الله بن عبد الرحمن (^٤)، عن يحيى بن سفيان (^٥)، عن جدته حكيمة (^٦)، عن أم سلمة، عن النبي ﷺ. (١/ ١٤٣/ ٤٧٧).
١٩٧ - وقال لي أبو يحيي محمد (^٧): أخبرنا سعيد بن سليمان (^٨)، حدثنا ابن أبي فديك (^٩)،
(^١) كذا قيل في هذه الرواية، وتقدم أن اسمها حكيمة في (١٩٤): مقبولة.
درجة الحديث: إسناده ضعيف. قال البخاري: لا يتابع في هذا الحديث، لما وقت النبي-ﷺ ذا الحليفة والجحفة، واختار أن أهل "النبي ﷺ" من ذي الحليفة.
أخرجه ابن ماجة في السنن (٢/ ٩٩٩) -كتاب المناسك- باب من أهل بعمرة من بيت المقدس- من طريق: ابن أبي شيبة، به مثله. والطبراني في الكبير (٢٣/ ٤١٦) من طريق: محمد بن يحيى القطعي، عن عبد الأعلي به نحوه. والإِمام أحمد في المسند (٦/ ٢٩٩) من طريق: يعقوب -يعني ابن إِبراهيم بن سعد- عن ابيه، عن ابن إِسحاق به نحوه. وابن حبان في صحيحه (الإِحسان ٦/ ٥) من طريق: أبي خيثمة، عن يعقوب به نحوه. وابن ماجة في السنن (٢/ ٩٩٩) من طريق: محمد بن المصفى، عن أحمد بن خالد، عن ابن إِسحاق به نحوه.
(^٢) هو عبد العزيز بن عبد الله المدني، تقدم في (٨٠): ثقة.
(^٣) هو عبد العزيز بن محمد بن عبيد، تقدم في (١٢٨): صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطيء.
(^٤) هو ابن يحنس، تقدم في (١٩٤): مقبول.
(^٥) تقدم ذكر الاختلاف فيه في (١٩٤) وهو: مستور.
(^٦) تقدمت في (١٩٤): مقبولة.
درجة الحديث: إسناده ضعيف.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢٣/ ٣٦١) من طريق: يحيى الحماني، عن عبد العزيز به نحوه. وانظر الحديث الآتي.
(^٧) تقدم في (١٥٠): ثقة حافظ. يعرف بصاعفة.
(^٨) تقدم في (٢٨): ثقة حافظ.
(^٩) تقدم في (٩١): صدوق.