تقوم الشواهد الصحيحة على بطلانه».

وذكره السيوطي في «اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة» (١/ ١٧٤) وابن عراق في «تنزيه الشريعة» (١/ ٢٣٨)، والشوكاني في «الفوائد المجموعة» (ص ٤٩٨) (١٣٧٧).

وقال ابن الأثير في «أسد الغابة» (٥/ ٣٧٩) في ترجمة «الهامة بن الهيم بن لاقيس بن بليس».

قال: أورده جعفر في الصحابة وقال: لا يثبت إسناد خبره.

ثم أورد الحديث وقال: (أخرجه أبو موسى، وتركه أولى، وإنما أخرجناه اقتداءً بهم، لئلا نترك ترجمة).

(عُكّازه): هي عصا في أسفلها زُج.

[«مشارق الأنوار» (٢/ ٨٢)، «أساس البلاغة» (١/ ٤٣١)، «تاج العروس» (١٥/ ٢٤٢)]

(نَغْمته): النَّغَم والنَّغْم: الكلام الخفي، والنغمة: جَرْس الكلمة، وحسن الصوت في القراءة وغيرها.

[«لسان العرب» (١٢/ ٥٩٠)، «القاموس» (ص ١٥٠٢)]

(الآكام): جمع أكمة، وهي الرابية.

[«النهاية» (١/ ٥٩)، «لسان العرب» (١٢/ ٢٠)، «تاج العروس» (٣١/ ٢٢٣)]

(أؤرَّش بين الأنام): أي أوقعت بينهم الشر، فالتأريش هو التحريش.

[«غريب الحديث» لابن قتيبة (١/ ١٩٤)، «النهاية» (١/ ٣٩)، «لسان العرب» (٦/ ٢٦٣)]

(الجُبِّ): البئر التي ليست بمطويه، وقيل: هي الجيدة الموضع من الكلأ، وقيل: