866Тахридж Ахадис ва Атар Хаят аль-Хайаван лил-Дамири мин Аль-Таъ ила Аль-Джимتخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيمИбрахим ибн Абдулла Аль-Мудахиш إبراهيم بن عبد الله المديهش Жанрыextraction, chain of narration, and circuit•РегионыСаудовская Аравия•Империя и ЭрасАль Сауд (Неджд, Хиджаз, современная Саудовская Аравия), 1148- / 1735-١٦٠ - قال المصنف ﵀[١/ ٦٧١]: وَقَالَ: «لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الُمؤَذِّنِ جِنٌّ، وَلَا إنْسٌ، وَلَا شَيءٌ، إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ».إسناد الحديث ومتنه:قال الإمام البخاري ﵀: حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُ: إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ، فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ، فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ؛ فَإِنَّهُ لا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ المُؤَذِّنِ جِنٌّ ولا إِنْسٌ ولا شَيْءٌ، إِلا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.[«الجامع الصحيح» للإمام البخاري (ص١٣٣) كتاب الأذان، باب رَفْعِ الصَّوْتِ بِالنِّدَاءِ، حديث (٦٠٩)]تخريج الحديث:أخرجه البخاري في «صحيحه» - كما سبق - عن عبد الله بن يوسف.وأخرجه أيضًا في (ص٦٣٠)، كتاب بدء الخلق، باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم، حديث (٣٢٩٦) عن قتيبة.وأخرجه أيضًا في (ص١٤٤١)، كتاب التوحيد، باب قول النبي ﷺ: الماهر بالقرآن مع الكرام البررة، حديث (٧٥٤٨) عن إسماعيل.وأخرجه النسائي في «المجتبى» (ص٨٥) كتاب الأذان، باب رفع الصوت بالأذان، حديث (٦٤٤) من طريق ابن القاسم.أربعتهم: (عبد الله بن يوسف، وقتيبة، وإسماعيل، وابن القاسم) عن مالك.وأخرجه ابن ماجه في «سننه» (ص٨٨) كتاب الأذان والسنة فيه، باب فضل الأذان1 / 970КопироватьПоделитьсяСпросить AI