وقد أخرجه البخاري أيضًا في «صحيحه»، (ص ٤٧٠)، كتاب الشركة، باب الشركة في الطعام والنهد والعروض، حديث (٢٤٨٣)، ومسلم في «صحيحه» (ص٨٠٣)، كتاب الصيد والذبائح، حديث (١٩٣٥) من طريق مالك بن أنس، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله ﵄ نحوه.

وعند مسلم أيضًا (١٩٣٥) من طريق زهير وأبي خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر. نحوه.

(جمل البحر): قال الدميري: [جَمَلُ البَحْر: سَمَكَةٌ طولُها ثلاثون ذِراعًا، كذا قاله ابن سيدة ...]

ينظر: [«المحكم» لابن سيدة (١٠/ ٤٣٥)، «النهاية» لابن الأثير (١/ ٢٩٨)، «لسان العرب» لابن منظور (١١/ ٧٤، ١٢٦)، «حياة الحيوان» (١/ ٦٦١)]

(عِير قريش): الإبل والدواب التى يتاجرون عليها.

[«تهذيب اللغة» (٣/ ١٠٧)، «النهاية» (٣/ ٣٢٩)، «لسان العرب» (٦/ ٣٣٥)، «القاموس» (ص ٥٧٤)]

(الخَبَط): ورق السَّمر، وقيل الخَبَط: ضرب الشجر بالعصا ليتناثر ورقها، واسم الورق الساقط: خَبَط.

[«غريب الحديث» للخطابي (٢/ ٢٣٥)، «تهذيب اللغة» (٧/ ١١٤)، «النهاية» (٢/ ٧)، «القاموس» (ص ٨٥٧)]

(وَدكِه): الودك: الدهن، سبق بيانه في الحديث رقم (٦٥).

(حُجَزِكم): الحُجْزَة: موضع شد الإزار، واحتجز الرجل بالإزار إذا شده على وسطه.

[«مشارق الأنوار» (١/ ١٨٢)، «النهاية» (١/ ٣٤٤)، «لسان العرب» (٥/ ٣٣١)]

(تقَحَّمُون): تدخلون، وقيل: ترمون بأنفسكم.

[«مقاييس اللغة» (٥/ ٦١)، «النهاية» (٤/ ١٩)، «لسان العرب» (١٢/ ٤٦٣)]

* * *