قال ابن حجر في «التقريب»: ثقة، فقيه، عابد.

ت ١٩٢هـ.

[«الطبقات» لابن سعد (٦/ ٣٨٩)، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (٥١)، «الجرح والتعديل» (٥/ ٨)، «تهذيب الكمال» (١٤/ ٢٩٤)، «سير أعلام النبلاء» (٩/ ٤٢)، «تهذيب التهذيب» (٥/ ١٤٤)، «تقريب التهذيب» (ص٤٩١)]

- هارون بن إبراهيم، ويقال: ابن أبي إبراهيم ميمون بن أيمن الثقفي، أبو محمد البَرْبَري (١).

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.

وثَّقَه: أحمد بن حنبل ولفظه: ثقة، ثقة، وابن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وغيرهم. وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقةٌ، ثَبتٌ.

[«العلل» للإمام أحمد رواية عبد الله ٣/ (٤٨٤٧)، «الجرح والتعديل» (٩/ ٩٦)، «الثقات» لابن حبان (٧/ ٥٨١)، «تهذيب الكمال» (٣٠/ ١٢٣)، «تهذيب التهذيب» (١١/ ١٥)، «تقريب التهذيب» (ص ١٠١٦)]

- عبد الله بن عُبيد بن عُمَير بن قتادة الليثي الجندعي، أبو هاشم المكي.

ثِقَةٌ.

وثَّقَه: ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وزاد: يُحتج بحديثه، والعجلي، وغيرهم، وذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال النسائي: ليس به بأس.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ. ... ت ١١٣ هـ.

[«تاريخ ابن معين» رواية ابن طهمان (٢٧١)، «الثقات» للعجلي (٢/ ٤٦)، «الجرح والتعديل» (٥/ ١٠١)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٠)، «تهذيب الكمال» (١٥/ ٢٥٩)، «سير أعلام النبلاء» (٤/ ١٥٧)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٨/ ٤٧)، «تهذيب التهذيب» (٥/ ٣٠٨)، «تقريب التهذيب» (ص ٥٢٤)]

(١) قال أبو حاتم: لم يكن بربريًا، كان من السواد، وكان ضخمًا ذا لحية، يشبه البرابرة، فسُمي به. «الجرح والتعديل» (٩/ ٩٦).