[١٢٣٣] (^١).

٤٥) ص ١٧٣ س ٥ تعليق: في "جامع المسانيد".

- هو في "مسند أحمد" ٣/ ٤٣٢ [١٥٥٥٩].

٤٦) ص ١٧٤ س ٣ تعليق: فبالهامش.

- هي في المتن في كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار [٦٥٥٠].

٤٧) ص ١٧٧ س ١ تعليق: من "جامع المسانيد".

- هو في "مسند أحمد" ٣/ ٥٠٠ [١٦٠٧٦].

٤٨) ص ١٨١، آخر التعليق: (حتى استيقظا) متى استيقظا.

- أرى ذلك من تغيير مصحح "المسند" المطبوع، فإنَّ في مخطوطة مكتبة الحرم المكي: "حتى يستيقظان". وراجع: "كنز العمال" ٧/ ٣٢٢، وراجع ما تقدم على ص ٥٨ (^٢).

٤٩) ص ١٩١ س ١: وقول ابن مسعود.

- الصواب: "وقول أبي الدرداء". وقد صرَّح به البخاري في تفسير سورة الليل [٤٩٤٤] (^٣).

(^١) ولكن لا شاهد هنا، إذ جاء الفعل بثبوت النون: "تصلينهما". وانظر ما علقت في القسم الأول (١٩٣).

(^٢) انظر ما سبق في القسم الأول (٣٠٣)، وهذا القسم (١٥).

(^٣) لم يفطن له محقق طبعة دار البشائر الإسلامية. أما محقق الطبعة العراقية فتوهم أنه قول ابن مسعود في (٣٦٦١) ونسبه إلى أبي الدرداء في (٤٩٤٤)!