- فرض الخمس، باب من لم يخمس الأسلاب [٣١٤٢].

١٨٧) ص ١٠٧ س ١١ (١٦٣): وقوله: كلَّا، والله لا يعطيه (^١) إلخ.

- انظر: المغازي، باب قول الله تعالى: ﴿وَيَوْمَ حُنَيْنٍ﴾ [٤٣٢٢]، والأحكام، باب الشهادة تكون عند الحاكم [٧١٧٠] (^٢).

١٨٨) ص ١٠٧ س ١٢ - ١٣ (١٦٤): قول سعيد بن زيد ﵁: أشهد لسمعتُ.

- بدء الخلق (أوائله) (^٣) باب ما جاء في سبع أرضين [٣١٩٨].

١٨٩) ص ١٠٧ س ١٤ - ١٥ (١٦٤): قول الأشعث بن قيس: لفيَّ والله نزلَتْ.

- الرهن، باب إذا اختلف الراهن والمرتهن [٢٥١٦].

١٩٠) ص ١٠٨ س ١١ (١٦٥): وقيصر ليهلكن.

- الجهاد، باب الحرب خدعة [٣٠٢٧].

١٩١) ص ١١١ س ١٣ (١٦٩): قول خبَّاب: فلم يترك إلا نمرة إلخ.

- المغازي، باب من قتل من المسلمين يوم أحد [٤٠٨٢].

(^١) كذا في الأصل. وفي طبعات الكتاب: "لا نعطيه". وفي "الصحيح" في الموضعين: "كلَّا، لا يُعطِه".

(^٢) في الأصل ذكر الكتابين في خانة الكتاب برقم (١، ٢) ثم البابين كذلك في خانة الباب، فإن الأصل ــ كما سبق في المقدمة ــ مرتَّب على الجدول.

(^٣) كتب أولًا بين القوسين (أوَّل باب صفة) ثم لما نظر في الطبعة المصرية عدَّل ما بين القوسين وأضاف عنوان الباب.