بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي فَاقَ الأَنَامَ حُسْنًا وَحُسْنَى، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِينَ ارْتَقَوا بِهِ إِلَى الْمَقَامِ الأَسْنَى.

أَمَّا بَعْدُ؛ فَإِنَّهُ جَرَى فِي بَعْضِ مَجَالِسِ الإِمْلاءِ ذِكْرُ الْحَدِيثِ الْوَارِدِ: «إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا» وَهَلْ ثَبَتَ رَفْعُ سَرْدِهَا أَمْ لا؟ فَحَدَانِي ذَلِكَ عَلَى بَيَانِهَا تَفْصِيلا وَإِجْمَالا، وَعَلَى اللَّهِ أَعْتَمِدُ، وَمِنْ فَيْضِ كَرَمِهِ أَسْتَمِدُّ ﷾.

-١٠ - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْحَافِظِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالصَّالِحِيَّةِ، وَأَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَفَرَجُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحَافِظِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ الْمَقْدِسِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ للَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إِلا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، إِنَّهُ وِتْرٌ يَحِبُّ الْوِتْرَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ

أَخْرَجَ أَحْمَدُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ.

وَأَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ.

كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.

فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبرَاعِيُّ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ إِسْمَاعِيلَ سَمَاعًا، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُعْتَزِّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا جَدِّي، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو (ح) .

وَأَخْبَرَنِي عَالِيًا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الزَّيْنَبِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّهَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

وَاللَّفْظُ لِيَزِيدَ، وَانْتَهَى حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ قَوْلِهِ «الْجَنَّةَ» وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ.

فَوَقَعَ لَنَا مَوَافَقَةً عَالِيَةً.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو.

فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَلَى طَرِيقِهِ أَيْضًا

-١٠ - وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ»

-١٠ - وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ الأَوَّلُ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَالثَّانِي: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ كِلاهُمَا عَنْ أَزْهَرَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ (ح) .

وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيَّةِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْفَهْمِ سَمَاعًا، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَسْعَدَ بْنِ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إِلا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .

أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ حَمَّادٍ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ بِالإِسْنَادِ الأَوَّلِ عَلَى الْمُوَافَقَةِ الْعَالِيَةِ.

وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ يُوسُفَ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بِالإِسْنَادِ الثَّانِي.

أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيِّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ حَمَّادٍ.

وَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أعَلَى مِمَّا سُقْنَاهُ بِدَرَجَةٍ أُخْرَى وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ الأَوَّلُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَقَالَ الثَّانِي: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (ح) .

وَقَرَأْتُ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ الشَّيْخِ أَبِي إِسْحَاقَ الْبَعْلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَسَاكِرٍ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، وَعَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي كِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا الَمُطَهَّرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّاجِرُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ، حَدَّثَنَا عَمِّي أَحْمَدُ (ح) .

وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ الْعِزِّ الفَرَضِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ سَمَاعًا، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ السَّلَفِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ إِمْلاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ (ح) .

وَبِهِ إِلَى النَّجَّادِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ حَسَّانٍ زَادَ عَلَى بْنِ عَاصِمٍ: وَأَخْبَرَنَا خَالِدُ هُوَ الْحَذَّاءُ كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ.

لَكِنْ فِي رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ شَيْخَيْهِ «مَنْ أَحْصَاهَا كُلَّهَا» .

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ.

فَوَافَقْنَاهُ فِيهِمَا بِعُلُوٍّ.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الصَّغَانِيِّ وَالزَّعْفَرَانِيِّ.

كِلاهُمَا عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا

آخِرُ الْمَجْلِسِ الحَادِي وَالأَرْبَعِينَ بَعْدَ الْمِئَةِ ثُمَّ أَمْلانَا سَيِّدُنَا وَمَوْلانَا قَاضِي الْقُضَاةِ شَيْخُ الإِسْلامِ، نَفَعَ اللَّهُ بِبَرَكَتِهِ الْمُسْلِمِينَ آمِينَ.

قَالَ:

-١٠ - وَبِالإِسْنَادِ الْمَاضِي إِلَى النَّجَّادِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ (ح) .

وَأَخْبَرَنِي إِمَامُ الْحُفَّاظِ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْقَيِّمِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمَقْدِسِيُّ (ح) وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الفَارِقِيُّ إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الآمِدِيُّ، أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَافِظُ، قَالا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ، قَالَ يُوسُفُ: سَمَاعًا، وَأَبُو الْحَسَنِ: إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهْ، أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ (ح) .

وَبِالإِسْنَادِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ هُوَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ بِمَكَّةَ، قَالا: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ هُوَ الأَعْرَابِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِئَةٌ غَيْرَ وَاحِدَةٍ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .

لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَإِسْنَادُهُ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يَخْرِجْهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

وَوَقَعَ لَنَا مِنْ وَجْهٍ آخَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ، فَزَادَ فِيهِ الْحَسَنَ مَعَ ابْنِ سِيرِينَ وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّهْشَلِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَوْفُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَالْحَسَنُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

ذِكْرُ مَنْ رَوَاهُ مُقْتَصِرًا عَلَى أَحَدِ اللَّفْظَيْنِ فِي الْعَدَدِ.

-١٠ - أَخْبَرَنِي الْعِمَادُ أَبُو بَكْرٍ الفَرَضِيُّ، أَخْبَرَنَا الْعِمَادُ أَبُو بَكْرِ بْنِ الرَّضِيِّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَطِيبُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الشَّيْخِ بْنُ حَيَّانَ (ح) .

وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، قَالا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ»

ذِكْرُ مَنْ رَوَاهُ مُقْتَصِرًا عَلَى اللَّفْظِ الآخَرِ.

-١٠ - وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ الأَوَّلُ: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالثَّانِي: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ للَّهِ مِئَةَ اسْمٍ غَيْرَ اسْمٍ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .

مُجَّاعَةُ بِضَمِّ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ الْجِيمِ وَرُشَيْدٌ بِالتَّصْغِيرِ ذِكْرُ مَنْ رَوَاهُ بِلَفْظِ «حَفِظَهَا» بَدَلِ «أَحْصَاهَا» هُوَ كَذَلِكَ فِي رِوَايَةِ أَزْهَرَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ.

وَكَذَلِكَ رَوَيْنَا مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَوَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

أَمَّا رِوَايَةُ ابْنِ عُيَيْنَةَ:

-١٠ - فَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الغَزِّيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ قُرَيْشٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْحَمَّالِ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ (ح) .

وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الَحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً غَيْرَ وَاحِدَةٍ، مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ

أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.

وَمُسْلِمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ، وَزُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ.

وَمُسْلِمٌ أَيْضًا وَالتِّرْمِذِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ.

أَرْبَعَتُهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

فَفِي رِوَايَةِ عَمْرٍو «مَنْ حَفِظَهَا» كَمَا قَالَ الْحُمَيْدِيُّ.

فِي رِوَايَةِ عَلِيٍّ «لا يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .

وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِمَا «مَنْ أَحْصَاهَا» .

ذَكَرَ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ

-١٠ - وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعَونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلا وَاحِدَةً مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .

رِجَالُهُ الصَّحِيحُ، إِلا مَخْلَدَ بْنَ مَالِكٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، أَخْرَجَ لَهُ النَّسَائِيُّ

آخِرُ الْمَجْلِسِ الثَّانِي وَالأَرْبَعِينَ بَعْدَ الْمِئَةِ ثُمَّ أَمْلانَا سَيِّدُنَا وَمَوْلانَا قَاضِي الْقُضَاةِ شَيْخُ الإِسْلامِ، نَفَعَ اللَّهُ بِبَرَكَتِهِ الْمُسْلِمِينَ آمِينَ.

قَالَ: ذَكَرَ رِوَايَةَ وَرْقَاءَ وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بَهْلُولٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، فَذَكَرَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْحُمَيْدِيِّ.

وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ جَمَاعَةٌ بِلَفْظِ (أَحْصَاهَا) مِنْهُمْ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنُ وَمَالِكٌ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَابْنُ إِسْحَاقَ.

أَمَّا رِوَايَةُ مَالِكٍ، وَابْنِ أَبِي الزِّنَادِ:

-١٠ - فأَخْبَرَنِي الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ بْنِ الْحُسَيْنِ، بِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى الطَّبَرَانِيِّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الخَفَّافُ، قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ (ح) .

وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ يَاسِينَ، قَالَ الأَوَّلُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، وَقَالَ الثَّانِي: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُرَيْشِ الكُلابِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهُ بْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، وَقَالَ الثَّالِثُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، وَابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعَونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلا وَاحِدَةً، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، إِنَّهُ وِتْرٌ يَحِبُّ الْوُتْرَ» .

لَمْ يَذْكُرْ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ فِي رَوَايَتِهِ ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ.

فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ.

إِلا أَنَّهُ كَنَّى عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، فَقَالَ: مَالِكٌ وَآخَرُ.

وَأَخَْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الرَّبِيعِ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ.

فَوَافَقْنَاهُ أَيْضًا.

وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي «الْغَرَائِبِ» عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ كِلاهُمَا، عَنْ مَالِكٍ بِهِ.

وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَلَيْسَ فِي الْمُوَطَّإِ.

وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ وَحْدِهِ.

وَوَقَعَ فِيهِ عِنْدَهُ زِيَادَةٌ مُسْتَغْرَبَةٌ جِدًّا، لَمْ أَرَهَا فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِهِ، قَالَ فِيهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " قَالَ اللَّهُ ﷿: لِي تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا. . . " الْحَدِيثُ وَوَقَعَتْ لَنَا رِوَايَةُ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ مِنْ وَجْهٍ آخَرٍ أعْلَى مَمَّا تَقَدَّمَ بِدَرَجَةٍ.

وَبِهِ إِلَى الطَّبَرَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ القَرَاطِيسِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، فَذَكَرَهُ.

وَأَمَّا رِوَايَةُ شُعَيْبٍ فَأَخْرَجَهَا الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهَا عِنْدَ سِيَاقِ الأَسْمَاءِ.

وَأَمَّا رِوَايَةُ ابْنِ إِسْحَاقَ