89Таджрид аль-Каваид валь-Фаваид аль-Усульийяتجريد القواعد والفوائد الأصوليةАбдулазиз аль-Эйдан عبد العزيز العيدان Издательركائز للنشر والتوزيعИзданиеالأولىГод публикации١٤٣٩ هـ - ٢٠١٨ مЖанрыPrinciples of Islamic JurisprudenceFiqh for Non-Affiliates and its Principles•РегионыСаудовская Аравия•Империя и ЭрасАль Сауд (Неджд, Хиджаз, современная Саудовская Аравия), 1148- / 1735-القاعدة الثالثة والثلاثون(الباء) للإلصاق، سواء دخلت على فعل لازم أم متعد، عند جمهور أهل اللغة.وقال بعضهم: الباء للتبعيض. (^١)• فرَّع بعضهم على هذا الخلاف: الخلاف في استيعاب مسح الرأس بالماء في الوضوء.وهذا التفريع ضعيف، فقد أنكر حذاق أهل العربية ورودها للتبعيض. (^٢)وأثبت قوم من أهل العربية: أنها للتبعيض. (^٣)(^١) وقال بعضهم: إذا دخلت على متعدٍّ اقتضت التبعيض، كقوله: ﴿وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ﴾ [المائدة: ٦]، صونًا للكلام عن العبث.جوابه: قد تكون في الفعل المتعدي زائدة للتأكيد، كقوله تعالى: ﴿تُنْبِتُ بِالدُّهْنِ﴾ [المؤمنون: ٢٠] أي: تُنْبِت الدهن، وكقوله تعالى: ﴿وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥] أي: أيديكم. ينظر: القواعد ١/ ٤٦٢.(^٢) كابن دريد وابن جني وابن بَرْهان وغيرهم، وذكر سيبويه أنها للإلصاق ولم يذكر سواه. ينظر: القواعد ١/ ٤٦٣.(^٣) منهم الأصمعي والقتيبي والفارسي، ومن المتأخرين ابن مالك. ينظر: القواعد ١/ ٤٦٤.1 / 93КопироватьПоделитьсяСпросить AI