لا يلزم المكلفَ حكمُ الناسخ قبل علمه به

وفي وجه من المذهب: اللزوم.

وليس الحكم مختصًّا بالناسخ، بل يشمل الحكم المبتدأ.

• ومحل الخلاف: إذا وصل إلى النبي ﷺ.

أما إذا كان مع جبريل قبل بلوغه النبي ﷺ، فلا يثبت حكمه في حق المكلفين اتفاقًا.

وقد تقدم بعض مسائل تتعلق بهذه القاعدة في قاعدة: (إذا لم يبادر المكلف وظن موته ثم بان خطؤه) (^١)، بما يغني عن إعادة ذلك هنا.

(^١) القاعدة السادسة عشرة.