مسألة 21 : يستحب قراءة عم يتسائلون أو هل أتى أو الغاشية أو القيامة وأشباهها فى صلاة الصبح ، وقراءة سبح اسم أو الشمس فى الظهر وإذا جاء نصر الله وألهكم التكاثر فى العصر والمغرب ، والاولى اختيار قراءة الجمعة فى الركعة الاولى من العشاءين والاعلى فى الثانية منهما فى ليلة الجمعة ، وقراءة سورة الجمعة فى الركعة الاولى والمنافقين فى الثانية فى الظهر والعصر من يوم الجمعة ، وكذا فى صبح يوم الجمعة ، أو يقرأ فيها فى الاولى الجمعة والتوحيد فى الثانية ، وفى المغرب فى ليلة الجمعة فى الاولى الجمعة وفى الثانية التوحيد ، كما أنه يستحب فى كل صلاة قراءة سورة القدر فى الاولى والتوحيد فى الثانية .
مسألة 22 : قد عرفت أنه يجب الاستقرار حال القراءة والاذكار ، فلو أراد حالهما التقدم أو التأخر أو الانحناء لغرض يجب تركهما حال الحركة لكن لا يضر مثل تحريك اليد أو أصابع الرجلين وإن كان الترك أولى ، ولو تحرك حال القراءة قهرا فالاحوط إعادة ما قرأه فى تلك الحالة .
مسألة 23 : لو شك فى صحة قراءة آية أو كلمة يجب إعادتها إذا لم يتجاوز ، ويجوز بقصد الاحتياط مع التجاوز ، ولو شك ثانيا أو ثالثا لا بأس بالتكرار ما لم يكن عن وسوسة وإلا فلا يعتنى بشكه .
Страница 157
[المقدمة والتقليد]
كتاب الشفعة والصلح والاجارة
كتاب الصلح
كتاب الاجارة وهى إما متعلقة بأعيان مملوكة من حيوان أو دار أو عقار أو متاع أو ثياب
كتاب الجعالة وهى الالتزام بعوض معلوم على عمل محلل مقصود ، أو هى إنشاء الالتزام به ،
كتاب العارية
كتاب الوديعة
كتاب المضاربة
كتاب الشركة وهى كون الشى ء واحد لاثنين أو أزيد ، وهى أما فى عين أو دين أو منفعة أو
كتاب المزارعة
كتاب المساقاة وهى المعاملة على أصول ثابتة بأن يسقيها مدة معينة بحصة من ثمرها وهى عقد
كتاب الرهن
كتاب الضمان
كتاب الوكالة وهى تفويض أمر إلى الغير ليعمل له حال حياته أو إرجاع تمشية أمر من الامور
كتاب الاقرار
كتاب الهبة
كتاب الوصية
كتاب الغصب
كتاب الخلع والمباراة
كتاب الظهار الذي كان طلاقا فى الجاهلية وموجبا للحرمة الابدية ، وقد غير شرع الاسلام