بَيْضَة ودقة قَالَ الزّجاج والواحدي كل مَا اشْتَمَل على شَيْء فَهُوَ فعالة بِالْكَسْرِ نَحْو الغشاوى والعمامة وعصابة وَكَذَا أَسمَاء الصَّنَائِع لِأَنَّهَا تشْتَمل على مَا فِيهَا كالخياطة والقصارة وَكَذَا من استولى على شَيْء فاسم مَا استولى عَلَيْهِ الفعالة كالخلافة والإمارة

الْحجر الْمَنْع وَهُوَ ثَمَانِيَة أَنْوَاع حجر الصَّبِي والمبذر وَالْمَجْنُون لحق أنفسهم وهم مُرَاد الْبَاب وَحجر الْمُفلس لحق الْغُرَمَاء والراهن للْمُرْتَهن وَالْمَرِيض للْوَرَثَة وَالْعَبْد لسَيِّده وَالْمُرْتَدّ للْمُسلمين

الْعقار بِفَتْح الْعين قَالَ الْأَصْمَعِي هُوَ الْمنزل وَالْأَرْض والضياع مَأْخُوذ من عقر الدَّار بِضَم الْعين وَفتحهَا وَهُوَ أَصْلهَا قَالَ صَاحب الْمُحكم الْعقر وَالْعَقار بِفَتْح الْعين فيهمَا الْمنزل

الْآجر فَارسي مُعرب وَفِيه سِتّ لُغَات ذكرهن بن الجواليقي إِحْدَاهُنَّ آجر بِالْمدِّ وَضم الْجِيم وَتَشْديد الرَّاء الثَّانِيَة كَذَلِك لَكِن الرَّاء مُخَفّفَة الثَّالِثَة آجور بِالْمدِّ الرَّابِعَة ياجور الْخَامِسَة آجرون السَّادِسَة آجرون بِالْمدِّ وَفتح الجم قَالَ وَحكي عَن الْأَصْمَعِي فِي الْوَاحِدَة إجرة وَأُجْرَة قَالَ والهمزة فِي الْآجر فَاء الْكَلِمَة وَإِذا صغرت آجرة فَإِن شِئْت حذفت الزِّيَادَة الأولى فَقلت أجيرة وَلَا تعوض وَإِن شِئْت حذفت الْأَخِيرَة فَقلت ويجر وَإِن شِئْت عوضت فَقلت أويجيرة