١١٥٠ - حُجَيَّة، بوزن عُلَيَّة، ابن عَدِي الكِنْديُّ: صدوقٌ يُخْطئ، من الثالثة. ت (١).

• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به في المتابعات والشواهد، قال أبو حاتم: "شيخٌ لا يحتجُّ بحديثه شبيهٌ بالمجهول"، وقال ابن سعد: "ليس بذاك"، وذكره العجليُّ وابن حبَّان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": "صدوقٌ إن شاء الله"، وهي صيغة تمريضية.

١١٥١ - حَدْرَد بن أبي حَدْرد الأَسْلَمِيُّ: صحابيٌّ، له حديثٌ واحدٌ. بخ د.

١١٥٢ - حُدَيْج بن مُعاوية بن حُدَيْج، مصغرًا، أخو زُهير: صدوقٌ يُخطئُ، من السابعة، مات قبل أخيه سنة بضع وسبعين. س.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد ضعَّفه أبو زُرْعة الرازي، وأبو داود، والنسائيُّ، وابن سَعْد، وابن ماكولا، وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه. وقال الدارقطني: يَغْلِبُ عليه السوهمُ. وقال ابن حبَّان في "المجروحين": منكر الحديث كثير الوهم على قِلَّة روايته. ولم يحسن القولَ فيه سوى أحمد. وقال أبو حاتم: محلُّه الصدق، في بعض حديثه وهم، يُكتَب حديثه (يعني للاعتبار في الشواهد والمتابعات).

١١٥٣ - حُدَيْر (٢)، بوزن الذي قبله لكن آخره راء، الحَضْرميُّ، أبو الزَّاهرية الحِمْصيُّ: صدوقٌ، من الثالثة، مات على رأس المئة. ر م د س ق.

• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائيُّ، ويعقوب بن سفيان، وابنُ سعد، والعجلي، وابنُ حبَّان. وقال أبو حاتم والدارقطني: لا بأس به. ولا نعلمُ فيه جرحًا.

(١) هكذا في الأصل، وصوابه (٤) كما نص عليه المزي.

(٢) هو: ابن كريب، كما في "تهذيب الكمال" وغيره.