• بل: صدوقٌ حسنُ الحديث، فقد قال ابن حبان حينما ذكره في "الثقات": مستقيمُ الحديث. وقال الذهبي: صدوقٌ. أما مَسْلَمة بن قاسم الأندلسي الذي جَهْله فكأنه ما عَرَفَه، وقد روى عنه ثلاثة منهم ابنُ ماجه.
٤٢٠ - إسماعيل بن إبراهيم الكَرَابيسيُّ، أبو إبراهيم البَصْريُّ، صاحبُ القُوهيِّ، بضم القاف: لَيْنُ الحديثِ، من الثامنة، مات سنة أربع وتسعين. ق.
• بل: صدوقٌ، وقوله: "لَيِّن الحديثِ" لم نَجِدْ له فيه سلفًا، وكأنه أخذه من قول العُقيلي - في حديثه الذي رواه من طريق أبي هريرة مرفوعًا -: "ليس لحديثه أصلٌ مسنَدٌ إنما هو موقوفٌ من حديث ابن عون". لكن العقيلي ذكر أن الحديثَ رُوِيَ عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بإسناد صالح. (وانظر "مسند أحمد": ٢/ ١٦١ و٤٩٥، والترمذي (٢٦٤٩)، وكذلك أحمد: ٢/ ٢٦٣ و٣٠٥ و٣٤٤ و٣٥٥، وأبو داود (٣٦٥٨)، والحاكم: ٢/ ١٠١) فمتنه صحيح.
فالرجل روى عنه جمعٌ، ولم يُؤثرْ فيه جرح، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٤٢١ - إسماعيل بن إبراهيم الأحْولُ، أبو يحيى التَّيْميُّ، الكُوفيُّ: ضعيفٌ، من الثامنة. ت ق.
٤٢٢ - إسماعيل بن إبراهيم، عن رجلٍ من بني سُلَيْم، مجهولٌ، من الثالثة. د.
° - إسماعيل بن إبراهيم، تقدم في: إبراهيم بن إسماعيل. [=١٥٢].
٤٢٣ - إسماعيل بن أبي إدريس، أظنه ابن رِياح الآتي: مجهولٌ، من الثالثة. س. [=٤٤٤].
٤٢٤ - إسماعيل بن أبي الحارث: أسدِ بن شاهِين البَغْداديُّ، أبو إسحاق: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين. د ق.
1 / 129
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك