هو وآخرين حينما سأله ابنه عبد الرحمن، قال: "قلت لأبي: ما معني لا يُحتجُّ بحديثهم؟ قال: كانوا قومًا لا يحفظون، فيُحَدِّثون بما لا يحفظون فيغلطون، ترى في أحاديثهم اضطرابًا ما شئت".
وإنما انتقى مسلم من حديثه حديثين فقط كلاهما متابع (٣٣٢) و(٦٥٥). أما توثيق الذهبي له، فلم نَجِدْ له فيه سلفًا.
٢٥٥ - إبراهيم بن مهاجر بن مِسْمار: ضعيفٌ، من الثامنة. تمييز.
٢٥٦ - إبراهيم بن مهدي المِصِّيصيُّ، بَغْداديُّ الأصلِ: مقبولٌ، من العاشرة، مات سنة أربع - وقيل خمس - وعشرين. د.
• بل: ثقة له مناكيرُ، فقد وثقه أبو حاتم، وابنُ قانع، وابنُ حبان. وروي عنه أبو داود. وقال يحيى بن معين: كان رجلًا مسلمًا ما اُراه يكذب. وقال مرّة: جاء بمناكير.
٢٥٧ - إبراهيم بن مهدي بن عبد الرحمن الأُبُلِّيُّ، بالموحدة، البَصْريُّ: كَذَّبوه، من الثانية عشرة، مات سنة ثمانين ومئتين. تمييز.
٢٥٨ - إبراهيم بن موسى بن جميل، بالجيم، الأُمَويُّ، وربما نُسِبَ إلى جَدِّه: صدوقٌ، من الثانية عشرة. س.
• بل: ثقة، وثَّقه تلميذُه ابنُ يونس - وهو العارف به -، وروي عنه النسائي، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
٢٥٩ - إبراهيم بن موسى بن يزيد التَّمِيميُّ، أبو إسحاق الفَرَّاء الرَّازيُّ، يُلَقَّب الصَّغير: ثقةٌ حافظٌ، من العاشرة، مات بعد العشرين ومئتين. ع.
٢٦٠ - إبراهيم بن ميسرة الطائفي، نزيل مكة: ثَبْتٌ حافظ، من الخامسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. ع.
٢٦١ - إبراهيم بن ميمون الصَّائغُ المَرْوَزيُّ: صدوقٌ، من السادسة، قتل سنة
1 / 101
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك