وقال يحيى بن معين في (زياد بن عبد الله البكائي): " ليس حديثه بشيء، وكان عندي في المغازي لا بأس به " (١).

قلت: يعني في روايته " المغازي " عن ابن إسحاق.

الصورة السادسة: ثقة في الأصل، لكن اختلط وتغير حفظه بأخرة، للكبر، أو لعارض.

الاختلاط، هو: فساد العقل بالخرف، لتقدم السن غالبًا، أو لعوارض أخرى.

مثل (صالح بن نبهان مولى التوأمة)، سأل محمد بن عثمان بن أبي شيبة علي بن المديني عن صالح مولى التوأمة؟ فقال: " صالح ثقة، إلا أنه خرف وكبر، فسمع منه قوم وهو خرف كبير، فكان سماعهم ليس بصحيح: سفيان الثوري منه سمع منه بعدما خرف، وكان ابن أبي ذئب قد سمع منه قبل أن يخرف " (٢).

وقال ابن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين يقول: " صالح مولى التوأمة ثقة حجة "، قلت له: إن مالكًا ترك السماع منه، فقال لي: " إن مالكًا إنما أدركه بعد أن كبر وخرف، وسفيان الثوري إنما أدركه بعد ما خرف، فسمع منه سفيان أحاديث منكرات، وذلك بعدما خرف، ولكن ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن يخرف " (٣).

وروى عباس الدوري عن يحيى بن معين، قال: " خرف قبل أن يموت، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت " (٤).

(١) الجرح والتعديل (١/ ٢ / ٥٣٨).

(٢) سؤالات ابنُ أبي شيبة (النص: ٧٩).

(٣) الكامل، لابن عدي (٥/ ٨٥).

(٤) تاريخ يحيى بن مَعين (النص: ٧٨٣).