Табиин кадзб ал-муфтари фима насаба ила-л-имам ал-Ашари
تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام الأشعري
Издатель
دار الكتاب العربي
Издание
الثالثة
Год публикации
1404 AH
Место издания
بيروت
أهل الْأَهْوَاء كَمَا أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقسم إِسْماعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمرقَنْدِي قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ هِبَة اللَّهِ الطَّبَرِيّ قَالَ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان قَالَ انا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَر النَّحْوِيّ قَالَ ثَنَا أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَارِسِي قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُكَيْرٍ قَالَ انا ابْن وهب قَالَ قَالَ مَالك كَانَ ابْن هُرْمُز رجلا كنت أحب أَن أقتدي بِهِ وَكَانَ قَلِيل الْكَلَام قَلِيل الْفتيا شَدِيد التحفظ وَكَانَ كثيرا مَا يُفْتِي الرجل ثمَّ يبْعَث فِي أَثَره فَيردهُ إِلَيْهِ حَتَّى يُخبرهُ بِغَيْر مَا أفتاه قَالَ وَكَانَ بَصيرًا بالْكلَام وَكَانَ يرد على أهل الْأَهْوَاء قَالَ وَكَانَ من أعلم النَّاس بِمَا اخْتلف النَّاس فِيهِ من هَذَا الاهوا
قَالَ وَحدثنَا يَعْقُوب قَالَ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمد بن أَبِي الْحوَاري قَالَ سَمِعت مَرْوَان يَعْنِي ابْن مُحَمَّد عَن مَالك قَالَ جَلَست إِلَى ابْن هُرْمُز ثَلَاث عشرَة سنة قَالَ وَكنت فِي الشتَاء قد اتَّخذت سَرَاوِيل محشوا كنَا نجلس مَعَه فِي الصحن فِي الشتَاء قَالَ فاستحلفني أَن لَا أذكر اسْمه فِي الحَدِيث وَقد اشْتهر غير وَاحِد من عُلَمَاء الْإِسْلَام وَمن أهل السّنة قَدِيما بِعلم الْكَلَام
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو نصر عبد الرَّحِيم بن عَبْدِ الْكَرِيم بن هوَازن إجَازَة قَالَ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ابْن عَليّ الْحَافِظ قَالَ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْحَفِيد من أصل كِتَابه يَقُول سَمِعت الْحُسَيْن بن الْفَضْلِ البَجلِيّ ﵀ يَقُول دخلت على زُهَيْر بن حَرْب بعد مَا قدم من عِنْد الْمَأْمُون وَقد امتحنه فَأجَاب إِلَى مَا سَأَلَهُ فَكَانَ أول مَا قَالَ لي يَا أَبَا عَليّ تكْتب عَن الْمُرْتَدين فَقلت معَاذ اللَّه مَا أَنْت بمرتد وَقد قَالَ اللَّه
1 / 352