325Табакат аль-Муфассирин ли-ль-Аднавиطبقات المفسرين للأدنه ويАхмад ибн Мухаммад аль-Аднави - 1050 AHأحمد بن محمد الأدنه وي - 1050 AHРедакторسليمان بن صالح الخزيИздательمكتبة العلوم والحكمИзданиеالأولىГод публикации١٤١٧هـ- ١٩٩٧مМесто изданияالسعوديةЖанрыBiographies of Commentators and Reciters•РегионыТурция•Империя и ЭрасОсманыوتصانيفه عديدة مَذْكُورَة فِي طَبَقَات الضَّوْء اللامع مِنْهَاالطّيبَة الرَّائِحَة فِي تَفْسِير الْفَاتِحَة انتزعه من تَفْسِير الْبَغَوِيّ بِزِيَادَات وَغَيرهَاوَكَانَت وَفَاته فِي شهر ربيع الآخر سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَثَمَانمِائَةمن طَبَقَات الْمَذْكُور٤٢٠ - الشَّيْخ مُحَمَّد بن عَليّ الْأَزْهَرِيالْعَالم الْفَاضِل الْمُحَقق شمس الدّين الْمصْرِيّقد صنف الْحَاشِيَة على تَفْسِير الْكَشَّاف وَهِي حَاشِيَة عَظِيمَة جليلة الْقدر والشأن أَولهَا الْحَمد لله الَّذِي صور بِكَمَال فَضله وجوده وجود الْإِنْسَان إِلَى آخِره ثمَّ قَالَ وَبعد فَإِن كتاب الْكَشَّاف كتاب عَليّ الْقدر رفيع الشَّأْن لم ير مثله فِي تصانيف الْأَوَّلين وَلم يرد شىء فِي تأليف الْمُتَأَخِّرين اتّفق على حسن تركيبه كَافَّة المهرة المتقنين وَاجْتمعَ على صِحَة أساليبه جلّ الْفُضَلَاء الْمُتَقَدِّمين الْمُتَكَلِّمين قد برع ﵀ فِي تَنْقِيح قوانين التَّفْسِير وتهذيب براهينه وتمهيد تشييد معاقده ومبانيه1 / 226КопироватьПоделитьсяСпросить AI