قال أبو بكر الخلال: كانت عنده عن أبى عبد الله مسائل كثيرة حسان مشبعة. وكان من كبار أصحاب أبى عبد الله. وكان يقدمه ويكرمه

أخبرنى محمد بن يحيى الكحال أن أبا عبد الله قال: ليس فى الصوم رياء.

قلت: رمضان وغيره؟ قال: كل الصوم. وقال: كيف يكون الرياء؟ إنما يترك أكل الخبز وشرب الماء.

وقال محمد بن يحيى الكحال: قلت لأبى عبد الله: «كل مولود يولد على الفطرة» ما تفسيرها؟ قال: هى الفطرة التى فطر الله الناس عليها: شقى أو سعيد.

وقال أحمد فى رواية محمد بن يحيى الكحال: هذا الحديث: العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبى هريرة عن النبى ﷺ «إذا كان النصف من شعبان، فلا تصوموا» ليس هو محفوظ. والمحفوظ الذى يروى عن أبى سلمة عن أم سلمة أن رسول الله ﷺ «كان يصوم شعبان ورمضان»

سأل إمامنا أحمد عن أشياء

منها قال: قلت لأحمد بن حنبل فى على بن عاصم، وذكرت له خطأه.

فقال أحمد: كان حماد بن سلمة يخطئ، وأومأ أحمد بيده - خطأ كثيرا - ولم ير بالرواية عنه بأسا

نقل عن إمامنا أحمد فيما ذكره أبو نصر السّجزى الحافظ فى كتاب «الإبانة فى الرد على الأشعرية». قال: وروى محمد بن يحيى بن منده الأصبهانى جد أبى عبد الله الحافظ عن أحمد: أنه قال: من قال لفظى بالقرآن مخلوق فهو كافر، يستتاب.

فإن تاب وإلا قتل

قال أبو بكر الخلال