قرأ أبو عمرو، والعباس، والحسن بسكون الباء (أَيْمَا) . وقرأ ابن مسعود (أيَّ الأجلين ما قضيت) بإقحام ما بين الأجلين وقضيت، فإن قلت: ما الفرق بين موقعي (ما) المزيدة في القراءتين؟ قلت: وقعت في المستفيضة مؤكدة الإبهام، أي: زائدة في شياعها، وفي الشاذة تأكيد القضاء كأنه قال، أيّ: القضاء صممت على قضاءه وجردت عزيمتي له «٤» .
(١) البحر المحيط: ٧/ ١١٥. مختصر في شواذ القُرْآن (كتاب القراءات الشاذة) من كتاب البديع. لابن خالويه. ت ٣٧٠ هـ. تحقيق: برجستراسر. الطبعة الثانية. بيروت، لبنان ١٩٨٦ م.: ١١٢.
(٢) النشر في القراءات العشر ١/ ٣١٢-٣١٣. التيسير في القراءات السبع: ص ٩٥. الدر المصون: ٥/ ٣٣٩.