. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ٣ - ورواه ابن ماجه "بلفظه" كتاب الصلاة- ٢٠ باب: التسبيح في الركوع والسجود (١/ ٢٨٧)، (ح ٨٨٧).

٤ - ورواه الطيالسي "بلفظه" منحة المعبود (١/ ٩٨)، (ح ٤٣١).

٥ - ورواه ابن حبان في صحيحه "بلفظه" موارد (ص ١٣٥، ١٣٦، ح ٥٠٥).

٦ - ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار "بلفظ مقارب" (١/ ٢٣٥).

٧ - ورواه البيهقي "بلفظه" كتاب الصلاة، باب: القول في الركوع (٢/ ٨٦).

رووه جميعًا من طريق موسى بن أيوب الغافقي قال: سمعت عمي إياس بن عامر يقول: سمعت عقبة بن عامر يقول: به.

دراسة الِإسناد:

هذا الحديث في سنده عند الحاكم ومن وافقه إياس بن عامر الغافقي ثم المناري المصري.

قال ابن يونس: كان من شيعة علي والوافدين عليه من أهل مصر. وقال العجلي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات. وصحح له ابن خزيمة.

تهذيب التهذيب (١/ ٣٨٩).

وقال ابن حجر في التقريب: صدوق (١/ ٨٧).

وسكت عنه الذهبي في الكاشف (١/ ١٤٣).

وقال الخزرجي: قال ابن يونس: كان من شيعة علي والوافدين عليه من مصر (ص٤٢).

الحكم على الحديث:

قلت: مما مضى يتبين أن إياس بن عامر الظاهر أنه صدوق كما لخص حاله ابن حجر بذلك. وقد صحح له ابن حبان وابن خزيمة. وقال العجلي: لا بأس به. =