والرهاوي بِالضَّمِّ نِسْبَة إِلَى الْمَدِينَة الَّتِي بالجزيرة من المؤتلف والمختلف وَفِيه نظر وَلم يذكرهُ ابْن مَاكُولَا وَمن شَرط كِتَابه ذكره لَو صَحَّ وَفِي صِحَاح اللُّغَة رها بِالضَّمِّ حَيّ من مذْحج وَالنِّسْبَة إِلَيْهِ رهاوي وَالله أعلم
وَلَقَد استقصى الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم خلف بن عبد الْملك بن بشكوال الْأنْصَارِيّ فِي ذَلِك فَجمع فِيهِ أقوالا من كتب شَتَّى فَقَالَ هُوَ أَبُو رَيْحَانَة واسْمه شَمْعُون ذكره ابْن الْأَعرَابِي وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ فِي الطَّبَقَات اسْمه ربيعَة بن عَامر وَكَانَ بفلسطين وَمَات بِبَيْت الْمُقَدّس وَقيل هُوَ سَواد بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ ذكره ابْن السكن
وَقيل هُوَ معَاذ بن جبل ذكره ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الخمول والتواضع لَهُ
وَقيل هُوَ مَالك بن مرَارَة الرهاوي ذكره أَبُو عبيد فِي غَرِيب الحَدِيث
وَقيل هُوَ عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ ذكره معمر فِي جَامعه وَقيل هُوَ خريم بن
1 / 275
الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس ذكر مسلم ﵀ أولا أنه يقسم الأخبار ثلاثة أقسام
الفصل السابع ألزم أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني مسلما والبخاري ﵃ إخراج أحاديث تركا إخراجها مع
الفصل الثامن عاب عائبون مسلما بروايته في صحيحه عن جماعة من الضعفاء أو المتوسطين الواقعين في الطبقة الثانية الذين
الفصل التاسع روينا عن أبي قريش الحافظ ﵀ وإيانا قال كنت عند أبي زرعة الرازي فجاء مسلم بن